《一得集》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...代:? 年份:? 叙一 叙二 叙三 自叙 卷上诸论 辨正徐洄溪先生医者误人无罪论 读王孟英治张养之久病伏邪医案论 临症必先读书论 治病当悉未病论 烟痢宜通不宜塞论 萝卜缨为治痢妙药论 痰症随宜施治论 治喉症宜分三大纲论 喉症吹药论 推摩法论 治小儿用药宜轻论 方药针灸按摩薄帖熏蒸各有所宜论 补药不宜轻服论 德以治身药以治病论 辨术者太素脉论 脉有可凭不可凭论...

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《一得集》在线阅读_【中医宝典】

...代:? 年份:? 叙一 叙二 叙三 自叙 卷上诸论 辨正徐洄溪先生医者误人无罪论 读王孟英治张养之久病伏邪医案论 临症必先读书论 治病当悉未病论 烟痢宜通不宜塞论 萝卜缨为治痢妙药论 痰症随宜施治论 治喉症宜分三大纲论 喉症吹药论 推摩法论 治小儿用药宜轻论 方药针灸按摩薄帖熏蒸各有所宜论 补药不宜轻服论 德以治身药以治病论 辨术者太素脉论 脉有可凭不可凭论...

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《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...《灵枢悬解》第七卷:外候 1、 五变 2、 论疾诊尺 3、 阴阳系日月 4、 通天 5、 阴阳二十五人 6、 五音五味 《灵枢悬解》第七卷:病论 1、 口问 2、 大惑论 《灵枢悬解》第八卷:贼邪 1、 九宫八风 2、 岁露论 3、 贼风 4、 邪客 《灵枢悬解》第八卷:疾病 1、 百病始生 2、 邪气脏腑病形 3、 病本 4、 病传 5、 淫邪发梦 6、 ...

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乳汁自出《女科宝鉴》_【中医宝典】

... 不经婴儿吮吸而不断自然流出者,称为“乳汗自出”。若气血旺盛,津液有余,乳房饱满而溢出一些乳汁,或已到哺乳时间而未哺乳,以至乳汗外溢者,不作病论。 【病因病机提要】 本病多由气血不足,或阳明蕴热,以至阳明胃气不固;或肝郁化热,疏泄失常而致。 一、 气血虚弱 素体虚弱,复因产后耗气伤血,以至胃气不固,摄纳无权,乳汁外溢,发而为病。 二、阳明蕴热 产后饮食失节,...

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如何向医生“说病”_【中医宝典】

...明书等要妥善保存,并整理建档,就诊时一并提供给医生参考,这对某些特定疾病患者尤为重要。在向医生说明病情时要讲清既往病史及有无家族遗传病,必要时还需向医生提供习惯嗜好、饮食结构、工作或生活环境等方面的情况。 避免说与疾病无关的话一般情况下,医生接诊的患者都比较多,为了让医生能集中精力看好病,患者说病时应就病论病,不要言及与疾病本身没多大关系的题外话。 (元生)

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如何向医生“说病”_就医指南_问诊应答_【中医宝典】

...明书等要妥善保存,并整理建档,就诊时一并提供给医生参考,这对某些特定疾病患者尤为重要。在向医生说明病情时要讲清既往病史及有无家族遗传病,必要时还需向医生提供习惯嗜好、饮食结构、工作或生活环境等方面的情况。 避免说与疾病无关的话一般情况下,医生接诊的患者都比较多,为了让医生能集中精力看好病,患者说病时应就病论病,不要言及与疾病本身没多大关系的题外话。 (元生)

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序_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...济疲癃于仁寿者,非资于医则不能致之矣。医之道肇自轩、岐,论《难》、《灵》、《素》出焉;降而和、缓、扁、仓,咸神其术;至汉张仲景作《 伤寒 卒病论》,始制方剂,大济丞民;晋王叔和撰次其书,复集《 脉经 》,全生之术,于斯备矣。他如华氏剖腹,王氏针妖,与夫奇才异士,间有一节一法取 KT 于时者亦多,非百代可行之活法也。嗟夫!去古愈远,正道湮微,寥寥千载之下,孰能...

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序_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...济疲癃于仁寿者,非资于医则不能致之矣。医之道肇自轩、岐,论《难》、《灵》、《素》出焉;降而和、缓、扁、仓,咸神其术;至汉张仲景作《 伤寒 卒病论》,始制方剂,大济丞民;晋王叔和撰次其书,复集《脉经》,全生之术,于斯备矣。他如华氏剖腹,王氏针妖,与夫奇才异士,间有一节一法取 KT 于时者亦多,非百代可行之活法也。嗟夫!去古愈远,正道湮微,寥寥千载之下,孰能继往...

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大肠_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...被吸收的,故“大肠主津,小肠主液,大肠、小肠受胃之荣气,·乃能行津液于上焦,灌溉皮肤,充实腠理”(《 脾胃论 ·大肠小肠五脏皆属于胃胃虚则俱病论》)。 (三)大肠的生理特性 大肠在脏腑功能活动中,始终处于不断地承受小肠下移的饮食残渣并形成粪便而排泄糟粕,表现为 积聚 与输送并存,实而不能满的状态,故以降为顺,以通为用。六腑以通为用,以降为顺,尤以大肠为最。所...

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中医基础/大肠

...“大肠主津, 小肠主液 ,大肠、小肠受胃之荣气,.乃能行津液于上焦,灌溉 皮肤 ,充实腠理”(《脾胃论.大肠小肠 五脏 皆属于胃 胃虚 则俱病论》)。 (三)大肠的生理特性 大肠在 脏腑 功能活动中,始终处于不断地承受小肠下移的饮食残渣并形成粪便而排泄糟粕,表现为积聚与输送并存,实而不能满的状态,故以降为顺,以通为用。 六腑以通为用 ,以降为顺,尤以大肠为最...

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