【集解】时珍曰︰按︰《雷书》云︰凡《雷书》木石，谓木札，入二、三分，青黄色。或云︰雄黄、青黛、丹砂合成，以雷楔书之。或云︰蓬莱山石脂所书。雷州每雷雨大作，飞下如沙石，大者如块，小者如指，坚硬如石，黑色光艳至重。刘恂《岭表录异》云︰雷州骤雨后，人于野中得石如石，谓之雷公墨，扣之铮然，光莹可爱。又李肇《国史补》云︰雷州多雷，秋则伏蛰，状如人，掘取食之。观此，则雷...
治 伤寒 发汗后，胃中不和，心下痞坚，干噫食臭，胁下有 水气 ，腹中雷 生姜 （四两） 甘草 人参 黄芩 （各三两） 干姜 黄连 （各一两） 半夏 （半升） 大枣 （十二枚） 上八味 咀，以水一斗煮取六升，去滓，分服一升，日三。
久蛰群＿，犹未肆、新雷初启。鼓东风、雨膏为洗。望横塘、越溪路，石湖烟水。西接 洞庭 ，下连甫里。 忆当年、归计早，扁舟从此。祖清风、相门有几。圃堂高、应解笑，纷纷蜗蚁。锦囊雪月，更看醉里。
（火雷噬嗑）离上震下 《噬嗑》：亨。利用狱。 初九，屦校灭趾，无咎。 六二，噬肤灭鼻，无咎。 六三，噬腊肉遇毒，小吝，无咎。 九四，「噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。 六五，噬乾肉得黄金。贞厉，无咎。 上九，何校灭耳，凶。
眼科中与五轮相对应的一种学说。从部位说，将眼外部按脏腑表里关系，分为“水廓”，“风廓”，“天廓”，“地廓”、“火廓”，“雷廓”，“泽廓”，“山廓”。水廓相当于瞳 神水 轮，风廓相当于黑睛部分的风轮，天廓相当于气轮，地廓相当于肉轮，火廓、雷廓、泽廓、山廓相当于血轮（内眦、外眦的上、下方）。八廓在古代眼科中曾作为辩证之用，但各家说法不一。杂有迷信色彩，后世亦少用...
...之曰：“何哭之恸也？”男者曰：“君不能分贫人之忧，问之何益？”聂曰：“仆即能分忧，不知汝忧，何由而分？汝二人兄妹乎，抑夫妇乎？”男者曰：“吾雷发声，此吾妻汤氏。年凶岁饥，势难两存，因鬻妻各寻活路。生离难堪，不禁过伤。”聂曰：“得价几何？”雷曰：“白金十五两。”聂曰：“既欲团聚，盍即将原金退回。”雷曰：“君何言之易？银到手，如饭到口，腹饥难忍，不得不籴吃买烧，...
雷墨 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰按︰《雷书》云︰凡《雷书》木石，谓木札，入二、三分，青黄色。或云︰雄黄、青黛、丹砂合成，以雷楔书之。或云︰蓬莱山石脂所书。雷州每雷雨大作，飞下如沙石，大者如块，小者如指，坚硬如石，黑色光艳至重。刘恂《岭表录异》云︰雷州骤雨后，人于野中得石如石，谓之雷公墨，扣之铮然，光莹可爱。又李肇《国史补》云︰雷州多雷，秋则伏蛰，状如人，...
现症 疟疾 患者及带虫者均为本病的传染源。国内主要是由中华按蚊、雷氏按蚊嗜人亚种、微小按蚊及大劣按蚊等4 种按蚊传播，其中主要是中华按蚊。此外，输血传播及母-婴传播也偶见报道。
现症 疟疾 患者及带虫者均为本病的传染源。国内主要是由中华按蚊、雷氏按蚊嗜人亚种、微小按蚊及大劣按蚊等4种按蚊传播，其中主要是中华按蚊。此外，输血传播及母-婴传播也偶见报道。
病证名。窍，系指耳窍。《 景岳全书 》卷二十七认为：“耳窍闭塞多由损伤、挖伤、雷炮震伤，以及患聤耳溃脓不止使耳窍破坏失听。治疗宜用开窍宣通的方法。外伤可选 凉血 活血之剂，如桃红 四物汤 、 犀角地黄汤 等。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。