...外出。蛲成于寒湿，其性亦然。故遇 芫花 引吐而大出，众医以此病为寒热笃，当死不治，可笑也夫。（樊阿注） 二二○二○·饱食疾走 齐淳于司马食 马肝 ，食饱甚，见酒来，即走去，驱疾，至舍即泄数十出。臣意告曰∶“为火齐米斗饮之，七八日而当愈。” 饱食疾走，震动肠胃失其分泌，故泄数十。以火齐化其 积滞 （见上），以米汁润其谷道，经七日一来复，自能愈矣。或谓米汁可治回...
...芝 留师蜜 龙骨 龙涎香 龙眼 龙眼肉 露兜竻心 芦茎 鹿胆 鹿胎 驴肉 驴乳 驴头 绿豆 萝藦子 骡宝 骆驼脂 落葵 落霜红 马宝 马齿 马肝 马乳 马心 麦冬 麦门冬 杧果树皮 美人蕉花 猕猴桃根 麋脂 密马 棉花 牡荆沥 牡蛎肉 木鳖子根 木槿子 南五味子 牛骨 牛黄 牛毛七 牛乳 牛髓 牛蹄甲 藕 爬山豆根 盘龙参 胖儿草 蒲黄 槭叶草 荠菜 千年耗...
...五常之教，安知后 世有掠儒之名，而盗声华，叨尊显凡此触类浇讹，流荡纪纲，大坏其本，岂圣人 之过耶其由圣人启之耶其后世为治者，引而炽之耶呜呼！马肝之说，余不忍言。 所可叹者，伊、周初以公忠，放主操政，以全国家，安社稷。而莽、卓、操、懿 以降，行滔天之心，援此为法，尤可悲也。桀、纣、幽、厉，身遭放弑，常与万 世之君，必为龟镜。则伊、周一时公忠，反误后世乱臣贼子；...
...之有失。四方从学，华荒并凑；百寮观礼，簪绂成行。不慎於仪，何所取则？既愆规矩，合刑科。 ◇ 对持论汤武判 〈乙开延讲汤武事。弟子曰：「无食马肝。」乙挞之，不伏。折师尘尾。〉 君子为儒，学以致道；圣人立教，言无非法。乙惟广业，义取精严。函丈席间，未述唐虞之际；开筵讲肆，遽言汤武之非。符彼黄生之谈，爰有青襟之刺，不能伏义，故为挞人。喻以马肝，足为知味；折之尘尾...
...肝肾色也．先青后黑．是回则不转．神去则死也．池氏曰．青属肝．黑属水．水干木枯．肾肝皆绝．故泄其气于外．其说亦遍．脉经云．病患及健人．面忽如 马肝 色．望之如青．近之如黑者死．此之谓也． 面赤目白忧息气．待过十日定存亡． 脉经云．面赤目白者十日死．忧恚思虑．心气内索．面色反好．急求棺 ．此之谓也．张世贤曰．息 气喘 逆也．赤色属火．白色属金．火来克金．必作喘逆...
...肝肾色也．先青后黑．是回则不转．神去则死也．池氏曰．青属肝．黑属水．水干木枯．肾肝皆绝．故泄其气于外．其说亦遍．脉经云．病患及健人．面忽如 马肝 色．望之如青．近之如黑者死．此之谓也． 面赤目白忧息气．待过十日定存亡． 脉经云．面赤目白者十日死．忧恚思虑．心气内索．面色反好．急求棺 ．此之谓也．张世贤曰．息 气喘 逆也．赤色属火．白色属金．火来克金．必作喘逆...
...色也．先青后黑．是回则不转．神去则死也．池氏曰．青属肝．黑属水．水干木枯．肾肝皆绝．故泄其气于外．其说亦遍． 脉经 云．病患及健人．面忽如 马肝 色．望之如青．近之如黑者死．此之谓也． 面赤目白忧息气．待过十日定存亡． 脉经 云．面赤目白者十日死．忧恚思虑．心气内索．面色反好．急求棺 ．此之谓也．张世贤曰．息 气喘 逆也．赤色属火．白色属金．火来克金．必作喘...
... 【别名】地精（《何首乌录》），亦敛（《理伤 续断 秘方》），首乌（《 经验方 》），陈知白（《开宝本草》），红内消（《 外科精要 》）， 马肝 石（《纲目》），黄花 乌根 、小独根（《云南中草药选》）。 【来源】为蓼科植物何首乌的块根。栽后3～4年春、秋采挖，洗净，切去两端，大者对半剖开，或切厚片，晒干、烘干或煮后晒干。 【原形态】何首乌，又名：野苗、交茎...
...命为何？”黄生曰：“冠虽敝必加于首，履虽新必贯于足。今桀、纣虽失道，君上也，汤，武虽圣，臣下也，反因过而诛之，非杀而何？”景帝曰：“食肉毋食马肝，未为不知味；言学者毋言汤、武受命，未为愚。”遂罢。颜师古注云：“言汤、武为杀，是背经义，故以马肝为喻也。”东坡《志林》云：“武王非圣人也，昔者孔子盖罪汤、武，伯夷、叔齐不食周粟，而孔子予之，其罪武王也甚矣。至孟轲始...
...命为何？”黄生曰：“冠虽敝必加于首，履虽新必贯于足。今桀、纣虽失道，君上也，汤，武虽圣，臣下也，反因过而诛之，非杀而何？”景帝曰：“食肉毋食马肝，未为不知味；言学者毋言汤、武受命，未为愚。”遂罢。颜师古注云：“言汤、武为杀，是背经义，故以马肝为喻也。”东坡《志林》云：“武王非圣人也，昔者孔子盖罪汤、武，伯夷、叔齐不食周粟，而孔子予之，其罪武王也甚矣。至孟轲始...
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