七十七难曰．上工治未病者．见肝之病．则知肝当传于脾．故先实其脾气．无令受肝之邪气也．假令见肝病欲实其脾者．先于足太阴经中补土字一针．又 补火 字一针．后于足厥阴肝经内．泻木字一针．又 泻火 字一针．
势急难施缓治，邪实重剂相当，理中承气斡旋分，用者验如神应。峻治之法，死生所系，应善用其法，可谓上工也矣。又患似 伤寒 ，应汗不汗，其势不解，心中 烦躁不安 ，势已极矣。 宜大剂补中益气，加 麻黄 、姜、附，一服即解。此皆峻治之一法也。
莫道中医太虚空,整体辨证两相应,丸散膏丹育奇效,道合阴阳善变通。 王金亮 山西平遥中医院 莫道中医太虚空, 整体辨证两相应, 丸散膏丹育奇效, 道合阴阳善变通。 上工尤倡治未病， 沐泽民众康寿宁， 岐黄弟子竞风流， 中华劲吹杏林风。
①完备，无缺无损。《素问·阴阳应象大论》：“此天地阴阳所不能全也。” ②保全。《素问·上古天真论》：“夫道者能却老而全角。” ③治愈。《灵枢·邪气脏腑病形》：“上工十全九。” ④痊愈。《素问·腹中论》：“须其气并而治之，可使全也。”
七十七难曰：经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪也，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 肝病传脾，克其所胜也。
小儿肤体．受之父母．气血壮弱．禀在 胎元 ．痘之毒热．自里而达于表．表者气分也．气之虚者．灰白平陷．治宜补气．气之实者．热之壅甚．出不快．此表实．治宜发表．在里者血分也．红肿 紫．二 便秘 涩．用药少疏利．于中和止之为上工也．
七十七难曰：经言上工治未病，中工治已病者，何谓也？然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪也，故曰治未病焉。中工治已病者，见肝之病，不晓相传，但一心治肝，故曰治已病也。 肝病传脾，克其所胜也。
小儿肤体．受之父母．气血壮弱．禀在 胎元 ．痘之毒热．自里而达于表．表者气分也．气之虚者．灰白平陷．治宜补气．气之实者．热之壅甚．出不快．此表实．治宜发表．在里者血分也．红肿 紫．二 便秘 涩．用药少疏利．于中和止之为上工也．
①治法之一。谓调理气机。《灵枢·卫气失常》：“随变而调气，故曰上工。”包括行气、降气等法。药物如 枳壳 、 厚朴 、 香附 、 砂仁 、 陈皮 等理气药。 ②针刺术语。运用针刺补泻调节气机，增强抗病能力，恢复健康。《灵枢·官能》：“审于调气，明于经隧，左右肢络，尽知其会。”
...可是这一诫我记忆犹新，因为它太重要了。十多年来，我一直是以这一诫来告诫自己、鞭策自己、要求自己。现在就凭记忆把这一诫的内容转述给大家：“医有上工，有下工。对病欲愈，执方欲加者，谓之下工。临证察机，使药要和者，谓之上工。夫察机要和者，似迂而反捷。此贤者之所得，愚者之所失也。”我们看到这一诫里把医生分为上工、下工。上工这一类也就是我们今天所说的高明医生，而下工这...
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