望诊是通过观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性。 观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。 诊断学名词，系四诊之一。凡能用眼睛看到的都要观察，包括病人的神色、体型、皮肤颜色、大便、 小便 、痰等。特别要仔细观察舌和尿的变化，舌诊主要是看舌质和舌苔。例如，龙病的病人，舌质红，舌苔干而粗糙；赤已病的病人 舌苔黄...
望诊，即医生运用视觉对病人全身局部的一切征象以及排出物等进行观察以了解疾病情况的诊察方法。望诊应在充足的光线下进行，以自然光线为佳。 分为总体望诊和分部望诊。总体望诊是观察全身神、色、形、态，分部望诊则通过局部的变化征象了解相关的病变。临床上，总体望诊和分部望诊无严格区分。在具体步骤上，可先行总体望诊，再有序地进行分部望诊。 望诊，即医生运用视觉对病人全身局...
【别名】 定痛至神汤 【处方】 栀子 3钱， 白芍 5钱， 茯苓 1两， 苍术 3钱，大黄1钱， 厚朴 1钱， 甘草 1钱。 【功效与作用】 舒肝 经之气，利 膀胱 之水，泻水 逐瘀 。主火结在大小肠， 腹中痛 不可忍，按之愈痛， 口渴 ，饮以凉水，则痛少止，少顷依然大痛。若不急治，一时气绝。 【用法用量】 定痛至神汤（《 石室秘录 》卷六）。 【各家论述】
【处方】 秦艽 （去苗） 桃仁 （去皮、尖，研） 皂角 子（ 烧存性 ，研）各3克 苍术 （米泔水浸，炒） 防风 各2克 黄柏 （酒炒）1.5克 当归尾 （酒洗） 泽泻 各0.9克 槟榔 0.3克 熟大黄 3克 【功效与作用】 治 痔核 肿胀 痛痒者。（ 痔疮 ） 【用法用量】 上药除桃仁、皂角子、槟榔，用水400毫升，将群药煎至200毫升，再入桃仁、皂角子
【处方】 半夏 （汤泡七次去滑）、 苍术 （米泔浸.去黑皮.焙干），各半斤； 川乌 （米泔浸软.去皮.切作片.焙干.用盐四两，同炒.黄色为度.去盐不用.净称）四两。 【 炮制 】 上为细末， 姜汁 糊为圆，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 治 脏腑 虚寒 ，脾胃受湿， 泄泻 无度， 肠鸣 腹痛 ，不进饮食，渐致羸瘦，并宜服之。 【用法用量】 每服五十圆，空心
【处方】 御米壳（去顶囊.蜜炙.一两） 陈皮 （去白.五钱） 虎骨 （酥炙.二钱半） 乳香 （研.二钱半） 没药（研.二钱半） 甘草 （炙.二钱半） 【功效与作用】 治 左瘫右痪 ， 风湿痹 ， 走注 疼，无问男子女人远近，并皆治之。 【用法用量】 上为细末，每服三钱，水一盏，煎八分，连滓服。如煎药，一顺搅之。 【注意】 忌鸡猪等肉。 【摘录】 明.方贤着《
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人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。 望诊是根据脏腑、经络等理论诊察疾病的方法。人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。五脏六腑和体表由十二经脉贯通在一起，又分别和全身的筋、骨、皮、肉、脉(五体)相配：肺主 皮毛 ，肝主筋，脾主肌肉，心主血脉，肾主...
望诊包括神色形态等内容，但尤以色诊、舌诊为重点。 中医理论只有通过实践，才能体现其价值，没有理论指导的实践，是盲目的实践，更谈不上自主发展和创新。 在临床中，理论与实践的磨合，需要历经一个长期积累、反复思考探索的过程，才能达到融汇贯通，成为实用的知识和诊疗技能，进而推动理论的更新和发展。 立足经典，学融百家，博采众长，这是基础。综合应用多门专业知识，构建辨证...
望诊是医生运用视觉观察病人全身和局部的神、色、 形、 态的变化，但还应当将望“气”结合进去,只有这样才能大大地提高诊断和预测的正确率。 望“气”的重要性 《素问.宝命全形论》曰：“人以天地之气生”。“人之生,气之聚也；聚则为生,散则为死 ”(《庄子.知北游 》)。所以若能观察到这“气”的聚与散、清与浊等等,对了解人的生与死、未病与已病 等都有极其重大的现实意...
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