方论(三十六)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...一卷。其订定旧本。附以己说者。为陈自明 妇人良方 二十四卷。 外科精要 三卷。王纶 明医杂着 六卷。钱乙小儿直诀四卷。陈文仲小儿痘疹方一卷。杜本伤寒金镜录一卷。及其父铠保婴掇要二十卷。初刻于秀水沈氏。版已残阙。天启丁卯朱明为重刊之。前有明纪事一篇。载明病困时。梦己教以方药。服之得愈。又梦己求刻此书。其事甚怪。然精神所注。魂魄是凭。固亦理之所有。不妨存其说也。...

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方论(三十六)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...婴金镜录一卷。其订定旧本。附以己说者。为陈自明 妇人良方 二十四卷。外科精要三卷。王纶明医杂着六卷。钱乙小儿直诀四卷。陈文仲小儿痘疹方一卷。杜本伤寒金镜录一卷。及其父铠保婴掇要二十卷。初刻于秀水沈氏。版已残阙。天启丁卯朱明为重刊之。前有明纪事一篇。载明病困时。梦己教以方药。服之得愈。又梦己求刻此书。其事甚怪。然精神所注。魂魄是凭。固亦理之所有。不妨存其说也。...

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方论(三十六)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...婴金镜录一卷。其订定旧本。附以己说者。为陈自明 妇人良方 二十四卷。外科精要三卷。王纶明医杂着六卷。钱乙小儿直诀四卷。陈文仲小儿痘疹方一卷。杜本伤寒金镜录一卷。及其父铠保婴掇要二十卷。初刻于秀水沈氏。版已残阙。天启丁卯朱明为重刊之。前有明纪事一篇。载明病困时。梦己教以方药。服之得愈。又梦己求刻此书。其事甚怪。然精神所注。魂魄是凭。固亦理之所有。不妨存其说也。...

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中国医学通史/明代医学家传记

...》,增加 候胎 、 疮疡 两门,附有个人治验和 方剂 ,对《原机启微》,也有增补。 第三类纯属校刊性质。有 滑寿 《 十四经发挥 》3卷, 杜本 《 敖氏伤寒金镜录 》1卷,徐用诚《 本草发挥 》4卷, 陶华 《 痈疽神秘验方 》1卷。 薛氏重视脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法。 八、 万全 万全(1495~1580),又名全仁,...

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明代医学家传记_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...妇人大全良方 》,增加候胎、 疮疡 两门,附有个人治验和方剂,对《 原机启微 》,也有增补。 第三类纯属校刊性质。有滑寿《十四经发挥》3卷,杜本《 敖氏伤寒金镜录 》1卷,徐用诚《本草发挥》4卷,陶华《 痈 疽神秘验方》1卷。 薛氏重视脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法。 八、万全 万全(1495~1580),又名全仁,字事,号密斋...

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明代医学家传记_中医文化中医发展_【中医宝典】

...如对《妇人大全良方》,增加候胎、 疮疡 两门,附有个人治验和方剂,对《原机启微》,也有增补。 第三类纯属校刊性质。有滑寿《十四经发挥》3卷,杜本《敖氏伤寒金镜录》1卷,徐用诚《本草发挥》4卷,陶华《 痈 疽神秘验方》1卷。 薛氏重视脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法。 八、万全 万全(1495~1580),又名全仁,字事,号密斋。湖...

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明代医学家传记_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

...如对《妇人大全良方》,增加候胎、 疮疡 两门,附有个人治验和方剂,对《原机启微》,也有增补。 第三类纯属校刊性质。有滑寿《十四经发挥》3卷,杜本《敖氏伤寒金镜录》1卷,徐用诚《本草发挥》4卷,陶华《 痈 疽神秘验方》1卷。 薛氏重视脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法。 八、万全 万全(1495~1580),又名全仁,字事,号密斋。湖...

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明代医学家传记_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...如对《妇人大全良方》,增加候胎、 疮疡 两门,附有个人治验和方剂,对《原机启微》,也有增补。 第三类纯属校刊性质。有滑寿《十四经发挥》3卷,杜本《敖氏伤寒金镜录》1卷,徐用诚《本草发挥》4卷,陶华《 痈 疽神秘验方》1卷。 薛氏重视脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法。 八、万全 万全(1495~1580),又名全仁,字事,号密斋。湖...

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卷十九·谈艺九_《池北偶谈》

...名闻人仲伯(陈希声)。十九名君瑞。二十名田起东(刘汝钧,号蒙山)。二十一名罗公福。(连文凤,号应山,原第一名) ◎谷音 《谷音》二卷,元清江杜本清碧所辑。其人皆节侠斥弛之士,诗亦岸异可喜,常疑清碧自撰,托名于人。及得其《清江碧嶂集》观之,殊庸肤无足取,与所辑迥不类《谷音》。吾友施愚山为湖西监司时,亦尝刻于临江。 ◎韦苏州 《李元宾集》有代人上韦苏州书二篇,...

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卷二十八_《日知录》

...百应真像,或塑或刻,皆左衽。”此制盖金人为之,迄于明初而未尽除。其见于《实录》者,永乐八年抚安山东给事中王释之奏,宣德七年河南彰德府林县训导杜本之奏,正统十三年山西绛县训导张斡之奏,屡奉明旨而未即改正。 《丧大记》:“小敛大敛,祭服不倒,皆左衽。”注:“左衽,社乡左,反生时也。”正义曰:“衽,衣襟也。生乡右,左手解,抽带便也。死则襟乡左,示不复解也。” ○行...

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