...人体之“气”只有在经络中运行，并通过皮部、窍穴与外界相互联系，才能发挥其功能。经络的这种通路与“气”的作用形成了人体中特殊的经络气系统，它是外气 疗法 激发、疏导、调整 气机 和驱除 邪气 的主要理论指导和实际操作部位。 经络系统有 经脉 、 络脉 、经筋、皮部等组成。经脉包括运行于人身分肉间的十二经脉，别行于正经的十二经别和不拘于正经的 奇经八脉 。络脉包...
医易的理论，是 气功 外气 疗法 的指导理论之一。懂医而不通易，通易而不懂医均不能很好地运用外气疗法来治疗 疾病 。因为外气疗法首先要明了天、地、人交易、变易的思想，又要懂得练气修道的理论和方法，还要深通人体 生理 、 病理 ，方可易理、医理、气理相结合而应用于临床。正如明.张介宾在《类经图翼》中说：“不知易，不足以言太医。”他认为，天地的道理，是以 阴阳 ...
易筋经是 气功 中 动功 功法的一种。本人将易筋经作为外气 疗法 导气 发功的一种基础功法。“易”是改变，“筋”是 肌肉 ，“经”是方法，顾名思义，“易筋经”就是锻炼人体筋肉的方法。本功法是按人体十二经与任督两 经气 脉流注、运行的特点设计创编的一套功法，历代相传，经世不衰。练气功除练 静功 外，要重视配合动功的锻炼，四肢筋脉 经络 的 气机 才能通畅。易筋...
...也可以转化为阳。即《 素问 .阴阳应象大论》所说：“重阴必阳，重阳必阴。”又说“寒极生热，热极生寒。”这就是阴阳相互转化的说明。 二、阴阳在外气 疗法 中的应用 （一）说明人体的 生理 结构。就人体来讲，半身以上为阳，半身以下为阴； 背部 为阳， 腹部 为阴；左为阳，右为阴；体表为阳，体内为阴。就 脏腑 来说， 六腑 为阳， 五脏 为阴。就物质功能而言，功能...
发功，又称“发放外气”，古称“布气”。是经过练气、 导气 的锻炼，将自身的内气运至指、掌，或其他发气的部位，再运用发功手式和手法，将气发放到患者 经络 、 穴位 上的方法。
... ， 健忘 ， 惊悸 等。 【应用】天庭又称天门、天目、天根、天心。其位置有云稍上，有云稍下，为神识所聚、所发之处，练功丹成光照 前庭 即指此。练功气足，天庭穴开，可以与外界之气交流，并有内视、透视、遥感等功能。用特殊方法向此处发放外气可以激发 气机 ，诱发功能，俗称“开天目”。向本穴发放外气慎用三点拉线法，因易导致气机紊乱、 昏厥 、头晕等症。 参看 天庭
... 章门 发气，并顺 足厥阴肝经 、 足少阳胆经 向下肢导引经气；脾胃不和者，加中指独立式，用震颤手法向中脘、 梁门 、足三里发气。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入中脘、 神门 、 三阴交 、 足三里穴 ，以龙含式，用推拉手法向针体发气，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功： 1．放松功：坐式或卧式。按部位自上而下先注意一个部位，再默念“松”字，从头到肩、 上...
导气 ，又称运气，是在练气的基础上，再进一步通过导气功法的锻炼，将内气运至发放部位（手、 穴位 等），做到意到气到，并能感知、控制内气所到的部位、方向、形态、性质以及气量的大小，为通过手式与手法发放外气打下基础。 参看 导气
...，克我者为我“所不胜”。明.张介宾《类经图翼.五行统论》说：“造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。” 二、五行在外气 疗法 中的应用 （一）生理、病理方面：人体是用生克制化规律解释 内脏 之间相互资生、相互制的的关系。如肾（水）之精以养肝（木），心（火）之热以 温脾 （土）等。但人体 疾病 的发生，又是脏腑组织生克乘侮失调的反应。...
...鸣 ，痞积， 呕吐 ， 眩晕 ， 失眠 ，烦躁。 【应用】 章门 又名 肘尖 、 长平 、胁髎，是脾之 募穴 ，脏之 会穴 ，足少阳、 厥阴 之会穴。向该穴发气导引，可以激发、调整肝、胆二经之气机。有 疏肝 理气 ， 活血化瘀 ， 消痞散结 的作用。用外气打通章门与内 劳宫 之气，二穴相合，相互促进，导火下行， 清泻 心肝之火，疏肝和胃之功益彰。 参看 章门
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