...在内病则为肝风．宜用镇息．今混言之曰风．究竟外风乎．内风乎．治外风之药不可以治肝．治肝风之药不可以解表．甚矣哉其混也．盖时俗所谓急惊风者．痰火闭也．小儿受暑热则生火．乳积则生痰．痰火相搏．则 血虚 而肝失所养．肝主筋．筋脉干热则 抽搐 ．故外作拘挛．面现青色．是肝燥而风内动．非外风也．是痰火闭其窍．而目窜牙紧发厥．非吓惊也．但利其窍．清其火．降其痰．则神醒矣...
味苦，性大寒无毒，入脾胃大肠心肝五经。性沉而不浮，用走而不守，夺土郁而无壅滞，定祸乱而致太平，名曰将军。又主 痈 肿及目疾 痢疾 暴发，血关火闭，推陈致新。 黄芩 为使，无所畏，锦纹者佳。 按∶ 大黄 之入脾胃大肠，人所解也。其入心与肝也，人多不究。昔仲景 百劳丸 ，庶 虫丸 ，都用 大黄 以理劳伤吐衄，意最深微。盖以浊阴不降则清阳不升者，天地之道也， 瘀血...
...．廉按主治大法．以表发清利养血三项该之．此真的确不磨之论．仲景复起．不能易斯言也．诚能根据此用药．何有危症．然此其大法也．表发固忌清利．亦有火闭而宜兼用清凉者．食闭而宜兼用消导者．痰闭而宜兼用化痰者．没后固宜养血．亦有匿表而宜兼用疏散者．火郁而宜兼用清凉者．食积而宜兼用消导者．痰壅而宜兼用化痰者．且有元气本虚．初发而即宜兼补气血．没后而即用温补者．亦有初发而...
...．廉按主治大法．以表发清利养血三项该之．此真的确不磨之论．仲景复起．不能易斯言也．诚能根据此用药．何有危症．然此其大法也．表发固忌清利．亦有火闭而宜兼用清凉者．食闭而宜兼用消导者．痰闭而宜兼用化痰者．没后固宜养血．亦有匿表而宜兼用疏散者．火郁而宜兼用清凉者．食积而宜兼用消导者．痰壅而宜兼用化痰者．且有元气本虚．初发而即宜兼补气血．没后而即用温补者．亦有初发而...
...皆沉而按之即得也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 伏脉 推筋着骨寻，指间裁动隐然深， 伤寒 欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。）伏为阻隔闭塞之候。或火闭而伏，寒闭而伏，气闭而伏。其症或见痛极疝瘕，闭结气逆，食滞忿怒，厥逆 水气 。仍须详其所因，分其为寒为火，是气是痰，是新是旧，而甄别之。盖有火者升火为先，有寒者疏寒为急，有气者调气为顺，有痰者开痰为妥。新则止属暴闭，...
...皆沉而按之即得也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 伏脉 推筋着骨寻，指间裁动隐然深， 伤寒 欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。）伏为阻隔闭塞之候。或火闭而伏，寒闭而伏，气闭而伏。其症或见痛极疝瘕，闭结气逆，食滞忿怒，厥逆 水气 。仍须详其所因，分其为寒为火，是气是痰，是新是旧，而甄别之。盖有火者升火为先，有寒者疏寒为急，有气者调气为顺，有痰者开痰为妥。新则止属暴闭，...
...皆沉而按之即得也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶ 伏脉 推筋着骨寻，指间裁动隐然深， 伤寒 欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。）伏为阻隔闭塞之候。或火闭而伏，寒闭而伏，气闭而伏。其症或见痛极疝瘕，闭结气逆，食滞忿怒，厥逆 水气 。仍须详其所因，分其为寒为火，是气是痰，是新是旧，而甄别之。盖有火者升火为先，有寒者疏寒为急，有气者调气为顺，有痰者开痰为妥。新则止属暴闭，...
...地洗过，即用此末掺脐眼上，换尿布时仍然掺上，掺完一料，永无脐风等症。 元宵灯火 治小儿脐风撮口风或面青黑 角弓反张 ，两目 斜视 。一切风闭火闭痰闭，乍然卒死者，急宜以此灯火散之。惟久病虚弱，形骸 消瘦 ，自汗 盗汗 ，吐泻痘麻，失血之后，精神疲倦者，切忌此火攻。 元宵灯火歌∶元宵灯火本十五，囟门眉心两合骨，脐轮脐心共七焦，鞋带四焦救儿苦。又 惊风 灯火仰向...
...地洗过，即用此末掺脐眼上，换尿布时仍然掺上，掺完一料，永无脐风等症。 元宵灯火 治小儿脐风撮口风或面青黑 角弓反张 ，两目 斜视 。一切风闭火闭痰闭，乍然卒死者，急宜以此灯火散之。惟久病虚弱，形骸 消瘦 ，自汗 盗汗 ，吐泻痘麻，失血之后，精神疲倦者，切忌此火攻。 元宵灯火歌∶元宵灯火本十五，囟门眉心两合骨，脐轮脐心共七焦，鞋带四焦救儿苦。又 惊风 灯火仰向...
...聋多伴有肢体倦怠等症，宜补中益气，方用 补中益气汤 加减；血虚所致者，耳聋常伴 面色苍白 无华等症状，宜补血益精，方用 归脾汤 加减；肝 肾阴虚 所致者，宜滋补肝肾，方用 大补阴丸 加减。此外，外伤也可致耳聋，应积极对症治疗。《 景岳全书 》卷二十七认为：“耳聋证……其证有五，曰火闭、曰气闭、曰邪闭、曰窍闭、曰虚闭。”但总归为虚实两种类型。参见耳聋有关各条。
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