久病闻呃为胃绝．须审脉证断之．不得但据 呃逆 ．遂断其死也．失血家气不顺利．多有呃逆．新病形实者．为伏热攻发．火性炎上．气逆而呃．清热导气．宜三物汤．或 柴胡梅连散 ．加 枳壳 槟榔 ．若膈间有痰闭滞者．宜 滚痰丸 ． 指迷茯苓丸 ．又有 瘀血 阻滞．而发呃者．必见刺痛逆满之证． 大柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 苏木 治之． 血府逐瘀汤 亦治之．若久病发呃．形虚...
...节奏，故经论之哕，有作呃解。呃之微者，名曰 KT 。呃有逆呃，有虚呃，有败呃。 逆呃者，膈中有寒，胃气从胸上膈，膈寒，其气停止，止而复出，则呃也，此膈寒气逆而呃。呃之至轻者，辛散温行，数剂可愈。若病 伤寒 ，而三焦不和，胃中留滞，上焦不能如雾之灌溉，中焦不能如沤之腐化，下焦不能如渎之济泌，则上脘、中脘、下脘之胃气，亦因以不和。三焦者，胃外之然也。今三焦火热之...
瘅热 ，古病名。泛指热性病。《 灵枢 .论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生瘅热。”瘅热亦有热势较盛之义。《 素问 .举痛论》：“热气留于 小肠 ，肠中痛，瘅热 焦渴 ，……”参见 发热 条。
五脏热 ，病证名。见《 幼科证治准绳 》。小儿 五脏 偏热而引起 热证 的合称。即 心热 、肝热、 脾热 、肺热、 肾热 。详见各条。
肘热 ，证名。肘部或 肘前 后有 发热 感觉。《 灵枢 .论疾诊尺》据以诊知人体发热的部位：“ 肘所 独热者，腰以上热；……肘前独热者，膺前热； 肘后 独热者，肩背热。”
热生火 ，热盛则 化生 为火。 阳盛 则热，阳盛之极则 化火 。是热为火之渐，火为热之极之义。《 素问 .五运行大论》：“南方生热，热生火，火生苦……”。
手心热 ，证名。两手掌心有 发热 感觉。一名 掌中热 。 手三阴经 是动、所生病证之一。详见掌中热条。又为 劳倦 内伤及 五心烦热 的 症状 之一。《 内外伤辨惑论 》卷上：“内伤及劳役 饮食不节 ，病手心热， 手背 不热； 外伤 风寒 则 手背热 ， 手心 不热，此辨至甚皎然。”参见掌中热、五心烦热条。
里热 ，一般是指胃肠 实热 、肺 胃实热 或 肝胆郁 热而言。主要 病状 是 高热 、不 恶寒 反 恶热 、 口渴引饮 、 烦躁 、或 心烦 口苦 、 小便短赤 、 舌质 红苔黄、脉洪数或弦数有力等。
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