...举之全无．前虚后实．无复攻序曰涩．主 腹痛 ．女子有孕．胎痛．无孕败血为病． 涩者．阴金也．何为阴金．夫沉．阴也．涩为阴为里．当于沉中候．故指法曰．寻之似有．重手取之而似有．亦不若他．脉之往来分明也．举之全无．谓浮取则不得也．举之全无．则前虚矣．寻之似有．则后实矣．脉经谓其往来难短且散．即前虚后实之谓也．无复次序者．即参伍不调．如雨沾沙之谓也．夫脉者．血之府...
...举之全无．前虚后实．无复攻序曰涩．主 腹痛 ．女子有孕．胎痛．无孕败血为病． 涩者．阴金也．何为阴金．夫沉．阴也．涩为阴为里．当于沉中候．故指法曰．寻之似有．重手取之而似有．亦不若他．脉之往来分明也．举之全无．谓浮取则不得也．举之全无．则前虚矣．寻之似有．则后实矣． 脉经 谓其往来难短且散．即前虚后实之谓也．无复次序者．即参伍不调．如雨沾沙之谓也．夫脉者．血...
推中指法 ， 小儿推拿 方法名。见《 厘正按摩要术 》。用左手 拇指 及 无名指 捏持小儿中指端，以中指和 食指 托住中指指背，用右大指外侧在中指指面推之。治 寒热往来 。
中，按至皮肤之下，肌骨之间，略重按之乃得，谓之半表半里证也。然亦有二焉，盖阳明少阳二经不从标本从乎中也。 长而有力，即微 洪脉 也，此为阳明在经，其证微有头疼眼眶痛， 鼻干 不得眠， 发热 无汗，用 葛根解肌汤 。若渴而有汗不解，或经汗过渴不解者，用 白虎汤 加 人参 。无渴，不可服此药，为大忌。 弦而数，此为少阳经脉，其证胸胁痛而 耳聋 ，寒热，呕而 口苦
沉，重手按至肌肉之下，筋骨之间，此为 沉脉 。亦有二焉，阴阳寒热在沉脉中分，无人知此，实秘诀耶。 沉数有力，则为阳明之本，表证解而热入于里， 恶寒 头疼悉除，反觉怕热，欲揭衣被，扬手掷足，谵语狂妄，燥渴，或 潮热 自汗，五六日不大便，轻则 大柴胡汤 ，重则三承气选用。 沉迟 无力 ，为寒，外证无头疼，无身热，不渴，初起怕寒，厥冷蜷卧，兼或 腹痛 吐泻，或战栗
脉象主病 ， 脉学 名词。指与 脉象 相应的 病症 。如 浮脉 主表证， 沉脉 主 里证 ， 迟脉 主 寒证 ， 数脉 主 热证 等。
五色主病 ， 五行 学说中的 五脏 配 五色 。即：青色主 肝病 ，赤色主心病，黄色主 脾病 ，白色主 肺病 ，黑色主 肾病 ，此五者均为一般情况下的 病色 ，合称为 五色主病 ，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛证、 惊风 等；赤色主 热病 （包括 虚热 、 实热 ）；黄色主 湿热 ，...
六伏者．阴也．指下寻之．似有呼吸．定息全无．再再寻之．不离三关曰伏．主毒瓦斯闭塞．三关四肢沉重．手足时冷． 伏阴．木也．何谓阴木．厥阴之木也．厥阴者．阴之尽也．阴已极．则阳将绝矣．脉之所往来指下者．正以阴阳相维．和合交结．而脉道乃行．今阴已极．而阳将绝．则脉道不行．故指下寻之似有．呼吸定息全无．即脉经所云 伏脉 极重．手按之着骨乃得也．然脉之所以往来于寸关尺
七洪者．阳也．指下寻之极大．举之有余．曰洪．主头疼四肢浮热．大肠不通． 燥热粪结 口干 遍身疼痛． 洪者．阳火也．何为阳火．纯阳而无阴也．指下寻之极大．阳邪传入里也．举之有余．客邪犹在表也．此为 伤寒 表邪未已．传入阳明里证．惟其邪在表．故有头疼 身痛 ．四肢浮热之证．惟其邪入于里．故有大肠不通．燥热粪结口干之证也．治以 大柴胡汤 主之．洁古曰． 洪脉 者按
四促者．阳也．指下寻之极数．并居寸口曰促．渐加则死．渐退则生． 促者．阳也．坎之象也．夫促而取象于坎．何也坎．陷也．一阳而陷于二阴之中也．促者数．而并于寸口中．有一止也．故取象于坎也．人身之阴阳和．则脉道往来和缓．今曰指下寻之极数．是阳已盛矣．并居寸口．是阳已盛而驱策其阴血．如人疾趋．时复一蹶也．所谓渐加则死者．阳愈亢而阴愈竭．乃乘危而着鞭．则其死也必矣．若
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