珠子参 （图） ，味甘、微苦，性温、平。止血生肌，服之无甚功效。今人假充 鸡肾参 ，误矣。古土方∶用 珠子参 为末，捻刀伤疮，收口甚速。 肾参，叶如 蛤蟆 叶，绿色，初生无梗，叶铺地生，中发一秆，开白花，根下生果一对，一雌一雄，果皮薄。 ──务本卷二
珠子参 （图） ，味甘、微苦，性温、平。止血生肌，服之无甚功效。今人假充 鸡肾参 ，误矣。古土方∶用 珠子参 为末，捻刀伤疮，收口甚速。 肾参，叶如 蛤蟆 叶，绿色，初生无梗，叶铺地生，中发一秆，开白花，根下生果一对，一雌一雄，果皮薄。 ──务本卷二
珠子参 （图缺），味甘、微苦，性温、平。止血生肌，服之无甚功效。今人假充 鸡肾参 ，误矣。古土方∶用 珠子参 为末，捻刀伤疮，收口甚速。 肾参，叶如 蛤蟆 叶，绿色，初生无梗，叶铺地生，中发一秆，开白花，根下生果一对，一雌一雄，果皮薄。 ──务本卷二
病证名。由外邪侵犯足太阳膀胱经而致气上冲而产生。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉……是动则病冲 头痛 ，目似脱，项如拔，脊痛腰似折，髀不可以曲，腘如结，踹如裂，是为踝厥。”
踝厥 ，病证名。由 外邪 侵犯 足太阳膀胱经 而致气上冲而产生。《 灵枢 . 经脉 》：“ 膀胱足太阳之脉 ……是动则病 冲头痛 ，目似脱，项如拔， 脊痛 腰似折，髀不可以曲， 腘 如结，踹如裂，是为踝厥。”
证名。肺经邪气盛实之证。出《灵枢·淫邪发梦》。又名肺气实。《 诸病源候论 ·肺病候》：“肺气盛，为气有余，则病喘咳上气， 肩背痛 ，汗出，尻阴股膝踹胫足皆痛，是为肺气之实也。”参见肺病、肺实条。
肺气盛 ，证名。 肺经 邪气 盛实之证。出《 灵枢 . 淫邪 发梦》。又名 肺气实 。《 诸病源候论 . 肺病 候》：“肺气盛，为气有余，则病 喘咳 上气， 肩背痛 ，汗出，尻 阴股 膝踹胫足皆痛，是为 肺气 之实也。”参见肺病、肺实条。
...，鼠 ，疽蚀兽。一名续毒。生秦亭山谷及奉高。二月、八月采根，阴干。陈而沉水者良。 大豆 为之使，恶麦句姜。秦亭在陇西，亦出宕昌。乃言止有数亩地生， 蝮蛇 食其根，故为难得。亦用太山者，今用出汉中及建平。云与 防葵 同根类，但置水中沉者，便是 野狼毒 ，浮者则是防葵。俗用希，亦难得，是疗腹内要药尔。 〔谨案〕 此物与防葵，都不同类，生处又别。野 狼毒 今出秦州...
人体结构名，指①手的第五指，即末指。《灵枢·经脉》：“小肠，手太阳之脉，起于小指之端。” ②足的第五趾，即末趾。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，……从后廉下合腘中，以下贯踹内，出外踝之后，循京骨至小指外侧。”
道家书籍“一炁”词语解释 一炁，指先天一炁，又称为先天真一之炁。是指在天地产生之先，混沌未开、阴阳末判之时，生天生地生人生万物的原始之炁，称为先天一炁。人在下生之时，此炁即由天地之间降人人身。欲求长生，须保此炁。老子《道德经》曰：“道生一”，即为生此一炁。
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