...、待洞水逆流即告汝道。豁然大悟。 研味其旨、悲欣交集。服勤八年、日增智证。称其能。 马氏方据有长沙、兴崇梵坊。闻名请、说法于龙牙法济禅寺。 僧问、如何是道曰无异人心。又曰、夫言修道者。 此是劝谕之 词 、接引之语。从上巳来、无法与人。 只是相承种种方便。为说出意旨、令识自心。 究竟无法可得、无道可修。故云菩提道自然。今言法者、是轨持之名。 道是众生体性。未有...
...上。 及壮忽弃舟。从芙蓉山灵训禅师断发。 诣南昌开元道玄律师所、受具足戒。芒布衲、食接气。 宴坐终日、众异之。兄视雪峰、而师承之。雪峰呼为头陀。 每见之曰、再来人也、何不参去。对曰、达磨不来东土。 二祖不往西天。雪峰然之。备结屋玄沙。 众相寻而至、遂成丛林。说法与契经冥合。诸方有未明要义、皆从决之。 备曰、佛道闲旷、无有涂程。 无门为解脱之门、无见作道人之见...
...思量扫清翟让这干强寇。 到荥阳不及两日，却是翟让倚着自己骁雄，打破金堤关，领了千余人马，直抵荥阳，在城外杀掠。各村坊烟火不绝，男女号啕。张须陀道：“这厮敢如此无状，他既分散杀掠，正可击他。”与樊建威、唐万仞各领精兵五百，开三门一齐杀出。果然各贼散开，三路兵出，彼此不能相救。翟让虽勇，当不过张须陀一条枪神出鬼没。又且身畔少人，樊虎、唐万仞又来夹攻，只得放马逃命...
...本，将秦叔宝陷入李密一党。这本没个不准的，他就差下两员官，一员到张通守军前，一员向齐州郡丞投文，守题犯人，不得违误。时罗士信在齐郡防贼，张须陀与秦叔宝在平原拒贼，无奈贼多而兵少，散而复振，振而复散，那边退了，这边又来，怎杀得尽？还亏他三人抵敌得住。 一日张须陀在平原，正要请叔宝商议招集流民守御良策；忽然见一个差官，到张须陀军中，称有兵部机密文书投递。张须陀拆...
...忽乎 汪泽民同知岳州事，州民李氏以赀雄，其弟死，妻誓不他适。兄利其财，嗾族人诬妇以奸事。狱成，而泽民至，察知其枉，为直之。及为平江府推官，有僧净广与他僧有憾，久绝往来。一日邀广饮，广弟子急欲得师财，且苦其捶楚，潜往他僧所杀之。明日诉官，他僧不胜拷掠，乃诬服。三经审录， 词 无异，结案待决。泽民取行凶刀视之，刀上有鐡工姓名，召工问之，乃其弟子刀也。一讯吐实。即...
...尊偈曰。 陀那微细识、习气如瀑流。真非真恐迷、我常不开演。 以第八识、言其为真也耶。则虑迷无自性。 言其非真也耶、则虑迷为断灭。故曰我常不开演、立言之难也。 为阿难指示、即妄即真之旨。但曰二种错乱修习。 一者用攀缘心为自性者。二者识精圆明、能生诸缘。 缘所遗者、然犹不欲间隔其辞。虑於一法中、生二解故。 古建两种自巳、疑误後学叁失也。 禅林 僧宝传 卷第十二。
释体空言：在青州见二番僧，像貌奇古，耳缀双环，被黄布，须发鬈如羊角，自言从西域来。闻太守重佛，谒之，太守遣二隶送诣丛林，和尚灵辔不甚礼之。执事者见其人异，私款之，止宿焉。或问：“西域多异人，罗汉得毋有奇术否？”其一冁然笑，出手于袖，掌中托小塔，高裁盈尺，玲珑可爱。壁上最高处，有小龛，僧掷塔其中，矗然端立，无少偏倚。视塔上有舍利放光，照耀一室。少间以手招之，仍...
...心要。 则以彩帛像其皮。时时着之、因以为号。 住西余山、嗣姑苏翠峰月禅师。西余去湖州密迩。每雪朝着彩衣入城。 小儿争哗逐之。从人乞钱、得即以散寒者。 钱穆父赴官浙东、见之约明日饭。端黎明独往。 避雨入道旁人家、幼妇出迎。俄其夫至诟逐。竟为逻卒所收。 穆父吏速客、见之问故。曰、烦寄声钱公。本来赴斋中。 涂奸情事发、请自饭。穆父闻之惊。且笑顾客曰。 此僧胸中无一...
【处方】 黄柏 、蜜陀僧各 等分 （一方有 朱砂 ）。 【制法】 上为末如泥。 【功效与作用】 疳疮 。 【用法用量】 葱白 浆水 洗净，干贴之。 【摘录】 《 普济方 》卷三○一
唐中宗时，唐公休璟为相。尝有一僧，发言多中，好为厌胜之术。休璟甚敬之。一日僧来，谓休璟曰：“相国将有大祸，且不远数月，然可以禳去。”休璟惧甚，即拜之。僧曰；“某无他术，但奉一计耳，愿听之。”休璟曰：“幸吾师教焉。”僧曰：“且天下郡守，非相国命之乎？”曰：“然。”僧曰：“相国当于卑冗官中访一孤寒家贫有才干者，使为曹州刺史，其深感相国恩，而可以指踪也。既得之，原...
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