清者为营 ，营，指 营气 。营气与 卫气 均源于 水谷精微 ，其清稀部分 化生 为卫气，其浓浊部分则化生为营气。《 灵枢 . 营卫 生会》：“人 受气 于谷，谷入于胃，以传与肺， 五脏六腑 ，皆以受气，其清者为营， 浊者为卫 。”一说清者指柔和言，唐容川曰：“ 清浊 以刚柔言， 阴气 柔和为清， 阳气 刚悍为浊。”一说清者指 精气 言。 张介宾 曰：“清者，...
因适而为 ，治疗学术语。指一种治疗原则。针对不同病证采用相适应的治法。《 灵枢 .经水》：“审切循扪按，视其 寒温 盛衰 而调之，是谓因适而为之真也。”
太阳病． 发热 而渴．不 恶寒 者．为温病． 此温病之的证也．温病者．冬春之月．温暖太甚．所谓非节之暖．人感之而即病者也．此正是 伤寒 对照处．伤寒变乃成热．故必传经而后渴．温邪不待传变．故在太阳而即渴也．伤寒阳为寒郁．故身发热而恶寒．温病阳为邪引．故发热而不恶寒也．然其脉浮．身热 头痛 ．则与伤寒相似．所以谓之伤寒类病云．
是在一个月固定的日子里进行安排好的性生活，还是在任意一天，夫妻两人随性所至，缱绻一番？是先准备一顿烛光晚餐，两个人酝酿上一阵子情绪，再开始耳鬓厮磨更浪漫，还是在不经意的某一刻，爱人的某个眼神让你怦然心动，随即有了一段激情性爱更为浪漫？4月9日，在北京举行的美国礼来公司亚太区男性勃起功能障碍医学研讨会上，来自中国、美国、德国、新加坡、菲律宾等地的科学家们公布了...
后汉张仲景着《 伤寒杂病论 》合十六卷，自云虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，则其为广义《 伤寒论 》明矣。广义 伤寒 云者，即《 难经 》所谓伤寒有五∶ 中风 、伤寒、湿温、热病、温病是也。盖伤寒乃外感之总名，《 伤寒论 》统论外感之书也。惜其书经三国兵燹残缺失次，江南诸师复秘其要方不传。迨晋王叔和撰次其遗论仅得十卷，即今存之《 伤寒论 》也。又宋 王洙于馆...
厥阴为阖 ， 生理学 术语。指 经脉 生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。 厥阴 是 阴经 之里，好象内门的门扇，故为阖。
读书写字“二要”“六不要” “二要”： 要做到读书写字姿态端正，保持“一尺一拳一寸”，即眼睛离书本一尺，身体离桌沿一拳，手指离笔尖一寸；连续看 书一小时左右要休息片刻。 “六不要”： 不要躺着看书；不要走路看书；不要乘车看书；不要在直射阳光下看书；不要在暗弱的光线下看书；不要歪着头写 字。
...DA正式接受美国健康研究院(NIH)对补充替代医学的定义和分类,也是首次将中医列为"独立的完整医学系统"。文中再次重申针灸针早已被FDA承认为医疗器械,并归FDA管理,中草药产品如要标明(label)治疗疾病,也应按药品归FDA管理(如药品申报、临床试验、审批等程式)。由於FDA是美国食品和药品的管理和执法机构,而NIH是世界最大的医学科研和基金管理机构,所...
汗为心液 ， 生理学 名词。 心主血 ，血汗 同源 ，故称。《 素问 .宣明 五气 》：“ 心为汗 。”血汗同为 津液 所化，大汗淋漓，损伤津液，兼耗心血，可见 心悸 ， 怔忡 等症。
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