...孤舟自任风。长说满庭花色好，一枝红是一枝空。夫艹泽间有隐逸得志者，以经籍自娯，诗酒怡情，不耀文彩，不扬姓名，其趋附苟且得无愧赧唐山人乎！ 兰亭客序 昔晋穆帝永和九年暮春三月三日，太原孙綂承公、冨春孙绰兴公、唐汉王彬之道生、陈郡谢安石、高平郗昙春熙、太原王藴叔仁、释支遁道林，并逸少子凝之、徽之、操之等四十有一人，修褉之会，羲之为序，兴逸而书之。笔迹遒媚，劲健絶...
...有毕先生者，名藏用字隐之，年九十余，然不知所修之道。尝饮酒少食，自言本天台山道士，入川儒服三十余年，备厯蜀中名山胜景。一日与处琪賫铁镜访愚茅亭，翫之，其镜可重一斤以来，径七八寸，鼻大而圆。遶鼻有四象八卦，外有大篆二十四字，背面皆碧色。每至望夜光明愈於别夜。毕先生於景徳中擕至阙下，值上封泰山，因从观大礼得召见，称旨，遂与披挂赐紫服，号通真大师，封香令於青城山焚...
王客 王客者，失其名及乡里，常擕筇挈篮，引一斑犬，往来卭僰间，以采药为事。多止於荒庙废寺中，虽雪霜风雨亦无所避。优游市肆，人或问修养之道，卽黙而不对。好事者多饮之以酒。积数年形貌服饰未尝更易。天禧戊午歳春，自言游青城山，回时临卭宰师仲冉颇好道艺，思见其人，即令召之与语，且曰：饮酒否？对曰：某有少药，君能服之，某亦饮酒。师侯受药，各饮数盃，欵话移时云：吾侪野人
悼蜀诗 左传曰：天灾流行国家代有。益部淳化甲午歳，盗起卭蜀，围逼城垒。主帅素无御备，遂奔劒门。贼乗势入城，烧掠杀伤至甚。坤维间凡数十军州悉为贼之所有，唯眉陵梓遂坚壁自守。贼据益郡凡百日，天兵至，戮无遗类。军旅所过，皆为荆棘。朝廷除枢密直学士 尚书 虞部郎中张咏知益州，始至，察民疾苦，洞知乱起之由，因为悼蜀诗四十韵。今备録之。序云： 至道纪号元祀春正月，为审官
东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坋入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备。惭愧！惭愧！ 题记：苏氏位居“唐宋散文八大家”之一，足见作者的散文当是历史文学中之一洪流，读此小文亦可见一般。作者没有一班人的虚伪、做作，“若有所思而无所思，以受万物之备。惭愧！惭愧！”。作者胸中但有所思，即付之笔端，畅抒胸臆！中国文人中像苏氏身处逆境而
附记 第一篇《关于中国的两三件事》，是应日本的改造社之托而写的，原是日文，即于是年三月，登在《改造》〔１〕上，改题为《火，王道，监狱》。记得中国北方，曾有一种期刊译载过这三篇，但在南方，却只有林语堂，邵洵美，章克标三位所主编的杂志《人言》上，曾用这为攻击作者之具，其详见于《准风月谈》的后记中，兹不赘。 《草鞋脚》是现代中国作家的短篇小说集，应伊罗生（ＨＩｓａ
这首诗开篇以史实扣题，指出 项羽 的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可
...可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这...
在这篇散文中，最有深意、最能引起时人和后人共鸣的句子就是：“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。”也就是说，百姓必须明白，自己之所以能够在丰年过上幸福快乐的生活，是因为天下和平安定，没有战事，因此应该倍加珍惜。无论哪朝哪代，老百姓最盼望的就是没有战争，国家和平安定，因为这是幸福生活的根源。所以，一定要珍惜这种生活，消除不利于和平安定的负面因素。
江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。 尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖,水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。 戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。 如果人的一生九十年，我才刚刚过去一半，现在孤舟远征，可叹征程艰难，归程无期。
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