导引功法名。系模仿熊的动作的一种导引功法。《庄子》中有“熊经鸟伸”的记载，马王堆汉墓出土帛画《导引图》中也绘有类似导引练功图。后为五禽戏之一。《云笈七签·导引按摩》：“熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。”此后功法流派渐多。
熊戏 ，导引功法名。系模仿熊的动作的一种导引功法。《庄子》中有“熊经鸟伸”的记载，马王堆汉墓出土帛画《 导引图 》中也绘有类似导引练功图。后为 五禽戏 之一。《 云笈七签 .导引 按摩 》：“熊戏者，正仰，以两手 抱膝 下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。”此后功法流派渐多。
猿戏 ，导引功法名。是一种模仿猿猴类动物的动作的导引功法。马王堆三号汉墓出土帛画《 导引图 》有“木侯”（沐猴）及“管墟”（猿呼）图样，二者皆作呼啸状。后为 五禽戏 之一。《 云笈七签 .导引 按摩 》：“猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七。以脚拘物自悬，左右七。于钩却立，按颈，各七。”此后流派渐多。
「馬王堆漢墓醫書」的時代以後，我國醫學便不斷在進步發展之中，治療技術也慢慢地體系化，同時基礎理論也漸漸出現完整性。其中被後世稱為我國醫學泰斗的是「黃帝內經」。 「黃帝內經」被認為是在西漢末期所完成的，它可說是集結了過去醫學思想的大成，而書名則冠上中國民族的共同祖先黃帝，而其真正的作者不詳。 與「黃帝內經」齊名的是「傷寒論」，這是西漢末期的醫聖張仲景所編成的。...
导引功法名。是一种模仿猿猴类动物的动作的导引功法。马王堆三号汉墓出土帛画《导引图》有“木侯”（沐猴）及“管墟”（猿呼）图样，二者皆作呼啸状。后为五禽戏之一。《云笈七签·导引按摩》：“猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七。以脚拘物自悬，左右七。于钩却立，按颈，各七。”此后流派渐多。
... 《帛书五十二病方》是现知我国最古的医学方书，全书为9911字，抄录于一高约24厘米、长450厘米长卷之后部分，西汉文物，1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。 《帛书五十二病方》是马王堆三号汉墓出土医书中内容最丰富的一种，该书出土时本无书名，因其目录列有52种病名，且在这些病名之后有“凡五十二”字样，所以整理者据此而给该书命名。它引起了国内外学者的高度关注...
少阳脉 ， 经脉 名。即 足少阳胆经 。马王堆汉墓帛书载：“少阳脉，系于 外踝 之前廉、上出鱼股之外，出□上，出目前。是动则病；心与 胁痛 ，不可以反稷（侧），甚则无膏，足外反，此为 阳厥 。是少阳脉主治其所产病：□□□头颈痛，胁痛，疟，汗出，节尽痛，脾（髀） 外廉 痛；□痛，鱼股痛， 膝外 廉痛， 振寒 ，足中指踝（痹），为十二病。”
病证名。早于汉墓出土医书《五十二病方》中已有：蛇啮、虫蚀、蛭蚀、犬噬人等记述。《疡科证治准绳》卷六专列有虫兽螫伤。即诸种昆虫、 兽类 之咬伤人体而为病者。证见各详有关条。
《五十二病方》 ，新出土古佚医学帛书。撰人未详，约为春秋战国时期的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。共记52种 疾病 的治疗方法，因以为名。现能辨认的医方约280余首。本书不见于历代文献记载，为现存最古的一种医方著作。 参看 《五十二病方》全文和txt格式电子书下载
养生图谱与专著名。 ①1973年长沙马王堆汉墓出土的帛画。是现存最早的导引图谱。原帛画长约100厘米，与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。分上下4层绘有44个各种人物的导引图式，每层绘11幅图。每图式平均高9-12厘米。每图式为一人像，男、女、老、幼均有，或着衣，或裸背，均为工笔彩绘。其术式除个别人像作器械运动外，多为徒手操练。图傍注有术式名，部分文字可辨...
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