徐序_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...于是不称药而称方.如内经中所载 半夏 秫米 等数方是已.迨商而有伊芳尹汤液之说.大抵汤剂之法.至商而盛. 非自伊芳尹始也.若扁仓诸公.皆长于禁方.而其书又不克传.惟仲景则独祖经方而集其大成.远接轩皇.近兼众氏.当时着书垂教.必非一种.其存者有金匮要略及 伤寒论 两书.当宋以前.本合为一. 自林亿等校刊.遂分为两焉.夫伤寒乃诸病之一病耳.仲景独着一书者.因伤寒...

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汉_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...有男女,状若异人。帝叹息称善。 □ 丹阳人,父为长史。建好道不仕,学导引服食延年之法,治病有奇效。后自绝谷,不食烟火,行步如飞,或去或来,如此三百年,后绝迹不知所之。出《列仙传》。 □ 不知何郡人,仲景弟子。识见宏敏,器宇冲深,淡于矫矜,尚于救济。得仲景禁方,名著当时。 □ 仲景弟子,知书疏,撰《四逆三部厥经》、《妇人胎藏经》、《小儿颅囟经》行世,名著当时。

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汉_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...女,状若异人。帝叹息称善。 □ 丹阳人,父为长史。建好道不仕,学导引服食延年之法,治病有奇效。后自绝谷,不食烟火,行步如飞,或去或来,如此三百年,后绝迹不知所之。出《列仙传》。 □ 不知何郡人,仲景弟子。识见宏敏,器宇冲深,淡于矫矜,尚于救济。得仲景禁方,名著当时。 □ 仲景弟子,知书疏,撰《四逆三部厥经》、《妇人胎藏经》、《小儿 颅囟经 》行世,名著当时。

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仙茅_【本草纲目在线阅读】

...当时盛行。云五劳七伤,明目益筋力,宣而复补。云十斤乳石,不及一斤仙茅,表其功力也。本西域道人所传。开元元年婆罗门僧进此药,明皇服之有效,当时禁方不传。天宝之乱,方书流散,上都僧不空三藏始得此方,传与司徒李勉、尚书路嗣恭、给事齐杭、仆射张建封服之,皆得力。路公久服金石无效,得此药,其益百倍。齐给事守缙云日,少气力,风疹继作,服之遂愈。八、九月采得,竹刀刮去黑皮...

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仙茅_草部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...当时盛行。云五劳七伤,明目益筋力,宣而复补。云十斤乳石,不及一斤仙茅,表其功力也。本西域道人所传。开元元年婆罗门僧进此药,明皇服之有效,当时禁方不传。天宝之乱,方书流散,上都僧不空三藏始得此方,传与司徒李勉、尚书路嗣恭、给事齐杭、仆射张建封服之,皆得力。路公久服金石无效,得此药,其益百倍。齐给事守缙云日,少气力, 风疹 继作,服之遂愈。八、九月采得,竹刀刮去...

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凡例_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...离失度。霾瞀错经,变理不齐,民病为殃。人开卷了然,至于五脏主病,拼赘,是函授自烈祖,弈叶钻研,经历三十余载,复访名公宗匠,讲究印可,广购藏书禁方,芟繁辑简,间有立论堪采, 一、五轮八廓,各分攸司,象形取义,腑脏部署,棋分星布,间不容发。俗仅得其 皮毛 ,兹尽搜其精奥,按经辨症,补泻得宜,先巡轮廓之变,随察受病之源,主客逆顺,毫厘千 一、历来医案,自汉华元化独...

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凡例_《审视瑶函》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...离失度。霾瞀错经,变理不齐,民病为殃。人开卷了然,至于五脏主病,拼赘,是函授自烈祖,弈叶钻研,经历三十余载,复访名公宗匠,讲究印可,广购藏书禁方,芟繁辑简,间有立论堪采, 一、五轮八廓,各分攸司,象形取义,腑脏部署,棋分星布,间不容发。俗仅得其 皮毛 ,兹尽搜其精奥,按经辨症,补泻得宜,先巡轮廓之变,随察受病之源,主客逆顺,毫厘千 一、历来医案,自汉华元化独...

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求嗣_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

...服。忌 烧酒 胡椒 干姜煎炒之物。专治虚损。阳事不举。少弱多情痼冷。心肾不交。难成子嗣。 遗精 白浊。 五劳七伤。一切亏损之疾。无不应验。 鲁府遇仙传 种子药酒 方 白茯苓(去皮净一斤) 大红枣 (煮去皮复选肉半斤) 胡桃肉 (去壳泡去粗皮六两) 白 蜂蜜 (内) 绵黄 (蜜炙) 人参 白术(去芦) 当归 川芎 白芍(炒) 生 地黄 熟地黄 小茴 覆盆子 陈...

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求嗣_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...服。忌 烧酒 胡椒 干姜煎炒之物。专治虚损。阳事不举。少弱多情痼冷。心肾不交。难成子嗣。 遗精 白浊。 五劳七伤。一切亏损之疾。无不应验。 鲁府遇仙传 种子药酒 方 白茯苓(去皮净一斤) 大红枣 (煮去皮复选肉半斤) 胡桃肉 (去壳泡去粗皮六两) 白 蜂蜜 (内) 绵黄 (蜜炙) 人参 白术(去芦) 当归 川芎 白芍(炒) 生 地黄 熟地黄 小茴 覆盆子 陈...

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《女科证治准绳》简介_【中医宝典】

...其宜不者。近代薛己新甫,始取《良方》增注,其立论酌寒热之中,大抵根据于养脾胃、补气血,不以去病为事,可谓救时之良医也已。第陈氏所葺多上古专科禁方,具有源流本末,不可昧也;而薛氏一切以己意芟除变乱,使古方自此湮没。余重惜之。故于是编,务存陈氏之旧,而删其偏驳者,然亦存什之六七而已。至薛氏之说,则尽收之,取其以养正为主,且简而易守,虽子女学习无难也。若易水、水师...

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