近代中医教育的发展大体可以分为三个阶段。 第一阶段晚清时期，从清同治元年（1862年）京师开设同文馆、太医院教习厅复设医学馆，至光绪末年各地出现的中医社团组织，为官办医学教育延续及民办中医教育之兴起。 第二阶段北洋政府时期，从民国二年(1913年)神州医药总会晋京恳请提倡中医中药、准予另设中医医药专门学校，l925年全国教育联合会议决请教育部明定中医课程并列...
...伯驾医生开创的广州眼科医局,在战争中被夷为平地。1858年底，第二次 鸦片 战争的硝烟尚未散尽，美国传教医生嘉约翰便再度踏进广州城，开始他在中国长达40余年的行医生涯。嘉约翰抵广州后，即在南郊增沙街租下一间店铺，加以改造和装修，粉刷一新，使之适和于医疗。1859年1月中旬医院开业，正式命名为博济医院。在这所中国早期著名的教会医院里，嘉约翰自任院长长达44年。...
...定历史时期的首要工作，是当时中西医结合领域的中心任务。虽然目前这一工作至今仍需继续开展，但在中西医结合发展史上，萌芽阶段的论证和验证工作对中医学的生存，作出了不可磨灭的贡献。 其中具有代表性的工作有许多，例如，五十年代叶仁德，运用 麻杏石甘汤 对 小儿支气管肺炎 进行了治疗并进行了疗效对比观察。叶氏将患者分为单纯中药组、中药加西药组及单纯西药组等三组，通过对...
一、自由发展阶段 1980年以前的民族医史研究，可以说是一块荒芜的园地，没有人提及，也未见到专文论述。少数几篇关于少数民族医学的文章，大多是介绍性质的，谈不上研究。如“西藏医学”，其中有一段文字谈到藏医的发展，但把《四部医典》这部藏医学经典著作归入“印度古代名医龙树菩萨的著作”，文中未曾论证，显得有些武断。1949年前的其它民族医史论文更少得可怜，医史界前辈...
...有三分之二，而死于 伤寒 的竟占十分之七。张仲景有感于宗族的衰落和人口的死亡，加之世浴之弊，医家之弊，医道日衰，伤往昔之莫救，促使他悉心研究医学，“勤求古训，博采众方”，撰用前代医籍如《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，又结合个人临证之经验，编成了《 伤寒杂病论 》。原书十六卷，经汉末战乱兵火而散佚，复得后世医家整理，成为今本《 伤...
...，使其病遂愈，而文挚终为齐王所烹死。 五、 秦越人 （附： 长桑君 、 子阳 、 子豹 等） 秦越人约生于公元前5～4世纪，是战国时期的著名医学家，世称 扁鹊 。河北任邱人。一说为山东长清人。还有人据《陈璋圆壶》、《陈璋方壶》铭，及古陶文等，认为是临淄附近的郑阳人，秦越人生平事迹出于《史记》、《韩诗外传》、《战国策》、《说苑》等古代典籍。 秦越人约自公元前3...
(一)杂病 两宋时期是中国医学史上一个高度发展的时期，尤其医学理论研究的深化是此期医学的一个显著特点。这一特点也相应地反映在此期内科杂病学术的发展中。 病因病机的理论发挥 南宋医家陈言在《 三因极一病证方论 》中提出著名的“三因论”还注意到致病因素相互间的密切联系，并以之论证杂病的发病原因。如 咳嗽 ，“要之内因七情，外合六淫、饮食、起居、房劳、叫呼、皆能单...
炼丹术是中国古代的一种特殊方术，其目的是通过炼制某些自然矿石或金属，得到“神丹”或人工金银等长生不老药，因而又有“ 金丹 术”“炼金术”、”黄 白术 ”之称。 炼丹术并不是古人追求长生不老的最初手段。中国古代盛行过多种长生不老术，服食、 行气 、房中是其中最重要的三端。炼丹术就是在服食活动中发明出来的。 所谓“服食”，并非选择食物治疗疾病，而是指通过内服药物...
...09年)凡一卷。全书对疠证辨治系统全面内外结合，治法独到。尤其外治法中多为经验秘方。是书为治专著，颇有影响。许半龙(1898～1939）著《中国外科学大纲》（1926年），分上下卷。此外，刘吉人著《外科学讲义》，对一般外科病及 梅毒 加以论述，并对当时好用 轻粉 等劫药治疗梅毒的弊病给予有力批判。 皮肤病、性病著作，如恽铁樵的《梅疮见垣录》，陆清洁的《皮肤科...
在近代百余年动荡的社会环境里，中医为保障人民的健康作出了很大的贡献；同时，医疗实践又推动了中医学的发展。近代中国 传染病 流行猖獗，中医中药治疗热病（包括喉、痧、痘、麻等）有很好的疗效。在总结临床经验的基础上，进一步充实了仲景的 伤寒 学说和清代的温病学说。而且近代医家趋于从临证实际出发，吸收经方、时方之长，融合伤寒温病学说；此外，临证各科之间相互渗透明显，...
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