...圣人的创造，甚至夸大为医源于神，这是不符合历史事实的。 如果剥去这些传说的神话外衣，探求其合理内核，这些传说仍有着丰富的历史内涵，为我们了解医学起源提供某些有益的根据。中国历史学家范文澜先生指出：“古书凡记载大发明，都称为圣人。所谓某氏某人，实际上是说某些发明，正表示人类进化的某些阶段。”（范文澜：中国通史简编，第一编）。这是很恰当的。我国古代传说中关于燧人...
...西昌)人，晚号西昌老人。崇祯三年(1630)以副榜贡生入都。曾上书欲有所为，不见纳，削发为僧。不久又复蓄发，游于江南。晚年潜心著述，开堂讲授医学，精研医理，尤精《 伤寒论 》。平生妙治甚多，治病多奇中，名振大江南北，民间多有传说。 所著《 尚论篇 》《 寓意草 》《 医门法律 》合刊本称《 喻氏三书 》。另有《 伤寒抉疑 》或以《问答附篇》附于《尚论后篇》。...
...了人道主义精神，囚犯有请给衣食医药的权利，与家人会面的权利，狱官不得克扣囚犯食粮，囚犯有病不得拷讯等，囚犯的这些权利由律令保障，也体现了隋唐时期社会的进步，末条徒囚病愈不计日令陪役者条，说明徒囚有病可以有病假而不服役，然后才会有病愈仍不服役而加刑事。对孕妇犯罪的两条规定是保障婴儿生命和防止 流产 的措施，关于应议请减条则是对老幼、残疾人的照顾。唐代对囚犯的医...
一、 鸦片 战争后的中国法医学 鸦片 战争以后，古老中国的法医学也逐渐显示出一些新的发展迹象，主要表现在以下三个方面。 中国传统的法医学著作 开始向近代科学接近1844年，文晟重刊《补注洗冤录集证》(阮其补注，1832)，每章之末增以“续辑”介绍个人检验经验和成案，并附瞿中溶(1827)的《洗冤录辨正》作为校正《津例馆校正洗冤录》(1694)中谬误的参考。这...
...发展。1950年，卫生部发布了《解剖尸体规则》准许法医尸体剖验。卫生部成立医学教材编审委员会，设有法医学组。1951年卫生部委托南京中央大学医学院由林几、陈康颐教授主持开办第一届法医师资进修班，为各高等医学院校开设法医必修课培养第一批师资。1950年卫生部召开教学大纲审定会议，陈康颐、陈东启教授及汪继祖副教授等制定了我国第一部法医学必修课教学大纲。同年，中国...
...别作了规定。 消灭或基本消灭几种危害严重的传染病 （1）霍乱：在我国是外袭性传染病，自从18世纪传入以来，发生过大小数百次流行。1949年新中国就把霍乱作为大力控制的重点疾病。各地认真贯彻综合性防治措施，使霍乱迅速得到控制以至消灭。1952年天津市发生最后一例病人，我国即再无霍乱发现。 （2）天花：在旧社会，天花年年发生，每隔几年就 大流行 一次。卫生部在1...
...初具规模。在这一阶段，国内的检索工具期刊相继创立，国外的检索工具期刊也不断引进。为了提高医学工作者查找和利用医学文献的能力，有些图书馆如南京医学院图书馆、兰州医学院图书馆、军事医学科学院图书馆等开始对读者进行利用图书馆的教育，还编写了各种小册子，介绍查找文献的方法，使文献检索作为一门课程进入了萌芽状态。但是在1960～1962年的三年经济困难时期和1966～...
...十分密切，早在西汉时期，中国与朝鲜之间医、药、卫生等方面交流已经开始。 中朝医药交流到了两晋南北朝时期更频繁和深入。早在公元四世纪 中叶 ，中国僧侣顺道、阿道、摩罗难陀和墨胡子等携汉译文佛经相继到高句丽（公元372年）、百济（公元384年）和新罗（公元422年）。由于佛典“五明”中就有“医方明”，所以僧侣本身知医药会施疗（金斗钟：《韩国医学史》，第42，36...
秦汉时期为临证医学的发展奠定了基础。西汉淳于意对内科杂病的认识与诊疗水平较之前代都有显著提高，尤其辨证论治思想的确立与运用，使内科杂病的学术水平达到新的高度。在具体病证的认识上，对虚劳、肺 痈 、 痰饮 等辨证论治均有了比较系统阐述的病例。淳于意“诊籍”、《治百病方》、张仲景《金匮要略》等是这一时期与内科杂病有关的重要医学文献，尤其后者对内科杂病的理论认识与...
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