杂病用药品过多或无大害，即如健脾者多用 白术 固已，再加 山药 可也，再加 扁豆 亦可也，再加 莲肉 、枣肉亦无不可也。即如补肾者多用 熟地 固已，再加 枸杞 可也，再加 菟丝 亦可也，再加 苁蓉 、首乌、 芡实 、 杜仲 亦无不可也。补药固不厌多，即杂症药品过繁亦为害尚浅，觉其不善，速为减去或可挽回，而瘟疫不能也。即如 葛根 治瘟疫药中至和平之品，若邪在太
...香 黄连 朱砂 （各三分） 斑蝥 （一分） 共为细末，枣肉为丸。 银朱 三分为衣，作两丸，用绢包，一塞鼻内，男左女右。一握手中，出汗即愈。 松峰按∶此即俗云猴药也。然此名不见经传，细参其方，亦未可浓非，故亦能取效。 麝香 以开窍， 黄连 以清热， 朱砂 以逐邪，用 斑蝥 之毒以攻疫毒，枣以和营卫， 银朱 以发散，颇有至理存焉。 葱头粳米粥 治时瘟取汗。 白 ...
太阳经 头痛 热渴 太阳以寒水主令，手太阳以丙火而化气于寒水，阴胜则壬水司气而化寒，阳胜则丙火违令而化热，故太阳以寒水之经，而易于病热。冬不藏精，相火升泄，伤其寒水闭蛰之气，火旺水亏已久，及春夏感病，卫闭营郁，寒水愈亏，故受病即 发热 作渴而不 恶寒 也。太阳在六经之表，是以感则先病。其经自头下项，行身之背，故头项痛而腰脊强。肺主卫，肝主营，而总统于太阳。太
...真香 斧头木（系斧柄入铁处） 虎 头骨 消导 谷芽 麦芽 神曲 山楂 萝卜子 食物灰（所积者何物，即将何物烧灰存性，研或入药，水酒冲服） 温补 熟地 当归 白术 炙草 大枣 阿胶 莲子 山药 蜂蜜 （生、熟） 粳米 糯米 仓米 荷叶 百合 茯神 首乌 葳蕤 藕 黄酒 人参 松峰曰∶瘟疫原无用麻、桂、 苏叶 等药之理，故一概不录。即瘟疫变症所用之药，亦不开载。
...）刺足厥阴、少阳。其逆则 头痛 员员，脉引冲头也。（肝经脉，自舌本，循喉咙之后，上出额，与督脉会于巅。故病气逆则如是也。员员者，靡定也。） 松峰曰∶此专引经义，刺法不赘。 心热病者，先不乐数日，（邪入经络，则神不安，故不乐。）乃热。热争则卒心痛。烦闷善呕，头痛面赤无汗。（心脉起于心中，其支别者，从心系上挟咽。小肠之脉，直行者，循咽下膈抵胃。其支别者，从缺盆循...
司天在泉四间气者，乃客气之六部也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下，相对者为在泉，位当终之气。司天之左，为天之左间，右为天之右间。每岁客气始于司天前二位，乃地之左间，是为初气，以至二气、三气，而终于在泉之六气，每气各主一步。然司天主行天之气令，其位在上，自大寒节起，主上半年；在泉主地之气化，其位在下，自大暑节起，主下半年。岁运居上下之中，主气交之化。故天
《此事难知》云∶冬行秋令，当寒而温，火盛水亏云云。推作瘟病之原，固为近理。乃又云∶火土合德，湿热相助，故为温病。是温病必原于湿热，将湿热一门，并可以不立矣。须知湿热乃夏时之正气，瘟疫乃天地之杂气，二者迥乎不同。谓瘟病而兼湿热则有之，未闻湿热而为温病者也。又云∶惟房室劳伤辛苦之人得之，是省房室就安逸之人，必无瘟病矣，有是理乎？每见瘟疫盛行之年，节欲安逸之辈，往
岁运有余属先天，为大过之年。甲丙戊庚壬。（五阳刚之年。） 六甲年．（甲己化土。）甲为阳刚之土，土太过是谓敦（浓也。）阜。（高也。）万物之化，无不赖土以克成。土本高浓，在山川烟埃朦郁，土之气也。雨湿流行，（湿生则燥避。）土之化湿，土胜克水，故肾脏受邪，治当以除湿补肾。脾属土，甚则土邪有余，脾经自病。脾主肌肉，外应四肢。肌肉痿，行善 ，（抽掣。）脚下痛。脾太过则
子午之岁。（壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午） 少阴君火司天，岁气热化之候。司天者，天之气也。阳明燥金在泉，在泉者，地之气侯也。 君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温养万物。热淫于上，故火行其政。君火
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