《巢氏病源》小儿寒热往来，能食不生肌肉候∶风邪客于皮肤，内有 痰饮 渍于腑脏，使血气不和，阴阳交争，故发寒热往来。胃气挟热，热则消谷，谷消则引食。阴阳交争为血气不和；血气不和则不能充养身体，故寒热往来，虽能食而不生肌肉也。 《外台》∶《古今录验》疗小儿寒热，食不生肌肉。 大黄丸 方 大黄 （一两，蒸之二斗米下） 桂心 干姜 （炮。各二分） 巴豆 （五十粒，去...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。）岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？（身形支节，与面不同，此欲...
...治其本，则标自灭矣。若欲妄治，以温胜寒，则阴火有妨，以寒攻热，则脾胃愈弱。虚虚实实，咎将谁归？ 凡内 伤寒 热，本属虚象，难可主方，惟考切于寒热之品赘之，以俟同志者采用焉。 和解之品 甘草 （炙，主五脏六腑，寒热邪气。凡虚而寒热者，倍之） 知母 （蜜炒，肾劳憎寒， 烦热 便溏，胃弱者忌之） 丹参 （虚劳寒热） 黄芩 （蜜炒，寒热往来，及骨蒸劳热） 秦艽 当归...
...．须用麻桂发散．失血皆阴血大亏．不可再汗．以耗其气分之水液．只可用 小柴胡汤 ．加 荆芥 防风 紫苏 杏仁 薄荷 前胡 葛根 等．以和散之．免犯仲景血家忌汗之戒也．若不关外感．系本身荣卫不和．发为寒热．似疟非疟者．不可作疟治之．只用小 柴胡 ．或 逍遥散 ．和其荣卫而愈．又有 瘀血 作寒热者．其身必有刺痛之处． 血府逐瘀汤 治之．此与杂病寒热有异．医者须知．
...”作“未著”二字。《灵枢》“上于”作“上出于”三字。注“易去”，袁刻误作“是去”。 黄帝曰：去之奈何？岐伯曰：请从其本引其末，可使衰去而绝其寒热。审按其道以予之，徐往徐来以去之， 本，谓脏也。末，谓瘘处也。道，谓脏腑脉行所发穴路也。徐往来者，动针法也。 平按：“奈何”下，袁刻脱“岐伯曰”三字。 其小如麦者，一刺知，三刺而已。 疗之得愈分剂也。 黄帝曰：决其死...
论曰产后气血未至和平，邪气客于风府，循膂而下，与卫气大会，阴阳交争，虚实更作，寒腰胜，治产后寒热疟，往来不歇。 犀角饮 方 犀角 屑 麦门冬 去心焙） 升麻 （洗焙） 知母 （切） 当归 （切焙） 甘草 （炙） 生干地黄 上一十味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，煎至一盏去滓，当未发前服，欲发时再服治产后寒热疟。 小柴胡汤 方 柴胡 （去苗八两） 黄芩 （去黑...
经曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒。寒热往来，此乃阴阳相胜也。 故寒气并于阴，则发寒。阳气并于阳，则 发热 。寸口脉微，为阳不足阴气上入阳中，则 恶寒 。尺脉弱，为阴不足，阳气下入阴中，则发热。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。阴阳不归其分，则寒热交争也。又上盛则发热，下盛则发寒，阳胜则乍热，阴胜则乍寒，阴阳相胜，虚实不调，故邪气更作...
...之谓。苛，音呵。）是为营气虚，卫气实也。营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚则不仁且不用，肉如故也。人身与志不相有曰“死”。（不仁，不知痛痒寒热也。不用，不能举动也。荣气者，阴气也，主里；卫气者，阳气也，主表，上言卫气实者，言肌肉本无恙也；下言卫气虚者，正言卫气之病也。营卫俱虚，则血气俱病， 血虚 故为不仁，气虚故为不用。人之身体在外，五志在内，虽肌肉如彼，...
往来寒热阴阳格， 柴胡 四物各半汤。荣卫不和乍寒热，归芍芎参 甘草 姜；寒热似疟瘀兼食，生化 柴胡 楂曲良；憎寒壮热 更生散 ，归地芎参荆穗姜。 【注】产后阴阳不和，往来寒热者，宜 柴胡四物汤 。若荣卫不调，乍寒乍热者，用 增损四物汤 ，其方即 当归 、 白芍 、 川芎 、 人参 、 甘草 、 干姜 也。若停瘀兼食，寒热似疟者，用 生化汤 加柴胡、 山楂 、...
黄帝问于岐伯曰．寒热瘰 ．在于颈腋者．皆何气使生．岐伯曰．此鼠 也．皆寒热之毒瓦斯留于脉．而不去者也． 黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．鼠 之本皆在于脏．其末上出于颈腋之间．其浮于脉中．而未内着于肌肉．而外为脓血者．易去也．黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．请从其本引其末．可使衰去．而绝其寒热．审按其道以予之．徐往徐来以去之．其小如麦者．一刺知．三刺而已．黄帝曰．决其生死...
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