...攻手足肿痛欲断 热病余毒 诸复 瘟疟痰甚但热不寒 目暗 瘟症挟惊 热病口疮成 热瘴昏迷烦闷饮水不止 妊娠时疾赤斑变黑尿血 热病胎死及下胎衣 寒疫 瘟疫应用药 发表 攻里 寒凉 利水 理气 理血 化痰 逐邪 消导 温补 卷之三·杂疫 葡萄疫 捻颈瘟 虾蟆瘟 大头瘟 瓜瓤瘟 杨梅瘟 疙瘩瘟 软脚瘟 绞肠瘟 鸬瘟 龙须瘟 芋头瘟 蟹子瘟 版肠瘟 胁痛瘟 刺蝥瘟痧 ...
...运化疠。 盖以疫之与疠,不过上下刚柔之异。故又以金木水火土统之,即所谓五疫者也。而按之实际,则疠疫均有寒温之别。其流行者,温疠温疫多,而寒疠寒疫少。《六元正纪大论》曰∶其病温疠大行,远近咸若。又曰∶其病温疠。皆言温疠,而不及寒疠,盖以温疠概寒疠也。《老子》曰∶凶年之后,必有温疫。《抱朴子》曰∶经温疫,则不畏。俱言温疫,而不及寒疫,亦以温疫概寒疫也。后人又立杂...
...方,由于医生和病家对疾病认识不清,发病时习惯于选用“ 圣散子 ”,结果是生灵涂炭,导致大批病人死于非命。“ 圣散子 ”系由温热药组成,是治疗寒疫的名方。(苏东坡对其非常推崇,曾著文认为:在传染病流行的季节,不问男女老少,每天早上都要服用一大碗的“圣散子”药汤,可以保全一家老少,在平时若能经常在空腹的时候服用它,能增强体质,防病强身。)陈无择目睹“圣散子”的危...
...应凉而反大热,冬应寒而反大温,非其时而有其气,是以一岁之中,长幼多病相似者,此时行之疫气也。又谓从春分节以后至秋分节以前,天有暴寒,皆为时行寒疫,是皆使人不能无疑者耳。盖四时不正之气,感之者,因而致病,初不名疫也,因病致死,病气尸气,混合不正之气,斯为疫矣。以故鸡温死鸡,猪温死猪,牛马温死牛马。推之于人,何独不然。凡饥馑兵凶之际,人体虚乏,所以温疫病盛行,大...
...应凉而反大热,冬应寒而反大温,非其时而有其气,是以一岁之中,长幼多病相似者,此时行之疫气也。又谓从春分节以后至秋分节以前,天有暴寒,皆为时行寒疫,是皆使人不能无疑者耳。盖四时不正之气,感之者,因而致病,初不名疫也,因病致死,病气尸气,混合不正之气,斯为疫矣。以故鸡温死鸡,猪温死猪,牛马温死牛马。推之于人,何独不然。凡饥馑兵凶之际,人体虚乏,所以温疫病盛行,大...
...六两,去节) 桂枝 (净洗) 甘草(各二两) 杏仁(四十枚,去皮尖) 黄芩(七钱) 生姜 (三两) 石膏(如 鸡子 大) 大枣 (十二枚) 寒疫头疼身热,无汗恶风,烦躁者,此方主之。 春分以后,至秋分节前,天有暴气,抑遏阳气,不得泄越,有上件诸证者,皆为时行寒疫。表有风寒,故见太阳证头疼身热,无汗恶风;里有温热,故见烦躁。麻黄、 桂枝 、甘草、杏仁、 生姜 ...
...风 (各半两) 咀,水三升,煎一升半,去滓,温饮一盏,通口与之取汗。 病患素伤于寒,因复伤于寒,变成温疟,寒多热少者, 华佗赤散 主之。(在寒疫治法中。) 寒热相半者, 丹砂丸 。(兼治间日疟子。) 丹砂 人参 (各一钱) 附子 (一个,半两者) 细末,蜜丸 梧桐子 大,煎 竹叶汤 ,吞下二三十丸,发前三服。中病则吐,或身习习麻木,未中病加至四十丸。间日发前...
...抓住解毒一环,并贯彻于治疗的全过程。这个观点的提出,使解毒法在急性 传染病 临床上的应用,愈来愈引起人们的重视。 还需要说明的是,由于疫病有寒疫和热疫之分,因此在解毒法的应用上,亦当区分散寒解毒与清热解毒两大类,前者的代表方剂如荆防败毒散、五积散、圣散子等,后者的代表方剂如银翘散、 黄连 解毒汤、清瘟败毒饮等,两者不可偏废,不能将解毒法仅囿于“清热解毒”一面...
....此则时行之气也.又谓冬温之毒.与 伤寒 大异.冬温复有先后.更相重沓.亦有轻重.为治不同.又谓从春分节后.至秋分节前.天有暴寒者.皆为时行寒疫也.盖以春夏秋为寒疫.冬月为瘟疫.所以又云三月四月.或有暴寒.其时阳气尚弱.为寒所折.病热犹轻.五月六月.阳气已盛.为寒所折.病热则重.七月八月.阳气已衰.为寒所折.病热亦微.后人奉此而广其义.谓春感清邪在肝.夏感寒...
...此则时行之气也。又谓冬温之毒,与 伤寒 大异,冬温复有先后,更相重沓,亦有重轻,治法不同。又谓从春分节以后,至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫也。盖春夏秋为寒疫,冬月为温疫,所以又云三月四月,或有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹轻。五月六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重。七月八月,阳气已衰,为寒所折,病热亦微。后人奉此而广其义,谓春感清邪在肝,夏感寒邪...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。