痧症不忌食物,痧毒裹食,结成痧块于胁而痛。其痧块变症甚多,故为难治。且治痧惟在初发,若不识,或饮 热汤 ,毒血凝结,即慢痧不至胀急伤人,亦成胁痛,瘀之日久,势必难散。 【治验】 一朱子佩夫人,身热吐痰胁痛,饮圆汤,益喘呕不已。延余,左脉洪数,右脉似伏。余曰∶“痧也”。子佩刺其腿弯痧筋二针,不愈,服 童便 ,喘呕稍减。余用 阿魏丸 、 大黄丸 白汤 微冷下,身...
为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而做防范准备,必定要收紧绳结、加固插闩和锁钥,这就是一般人所说的聪明作法。可是一旦大强盗来了,就背着柜子、扛着箱子、挑着口袋快步跑了,唯恐绳结、插闩与锁钥不够牢固哩。既然是这样,那么先前所谓的聪明作法,不就是给大盗作好了积聚和储备吗?所以我曾试图讨论这种情况,世俗所谓的聪明人,有不替大盗积聚财物的吗?所谓的圣人,有不替大盗
感证已逾两旬,胁痛依然不愈。按外感胁痛,病在少阳,内伤胁痛,病在厥阴。今外邪解经多日,胁痛何以不瘳。既无情志 抑郁 ,定属动作闪力之伤,外邪引发耳。夫久痛在络,络主血。防其蓄瘀动红,从《金匮》肝着,例用 旋复花汤 一法。 安波按∶病久入络,理固宜然。药内再参入搜痰涤饮,则无遗蕴矣。
产后胁痛,若肝经血瘀, 玄胡索散 ;若肝经气虚,四君子加 柴胡 、薄、桂;若肝经 血虚 ,四物加参、术、 柴胡 ;若 月水 不足下能生肝, 六味丸 ;若肺金势盛,克制肝木, 泻白散 ,然若不用姜、桂,辛温助脾肺,以行药力,不惟无以施力,反助其胀矣。
或问胁痛从肝治,复有可言者乎?曰肝病内舍 胁而胁痛也,则何异于心肺内舍膺胁而痛者哉。 若谓肝实病而 胁痛也,则何异于肝木不及、阳明所胜之 胁痛者哉。若谓由是厥阴肝经所过而痛也,则何异于足少阳、手心主所过而胁痛者哉。若谓独经脉挟邪而痛也,则何异于经筋所过而痛者哉。岂执一说而可已乎。非察色按脉,遍识各经气变,虽在一病之中,而辨其异状者,卒不能也。且夫左右者,阴阳...
一法∶胁侧卧,伸臂直脚,以鼻纳气,以口出之,除胁、 皮肤痛 ,七息止。 一法∶端坐生腰,右顾视目,口纳气咽之,三十。除左胁痛、开目。 一法∶手交项上相握,自极,治胁下痛。坐地,交两手,着不周遍,握当挽,久行,实身如金刚,令息调长,如风云如雷。
...盖瘀血作痛者.痛而不膨按之亦痛.不按亦痛.其痛无时而息也.怒气作痛者.痛而且膨.得嗳则缓.已而复痛.其痛有时而息也.此非血与气之辨乎.然有左胁痛右胁痛.左胁痛甚者.必是 肝火 盛.木气实.右胁痛甚者.必是痰 流注 .并食积.两胁走痛者.必 痰饮 也.又有季胁作痛者何也.盖季胁两肋稍之处.肝之下胆之位也.痛甚而下连小腹者.亦是死血.痛不甚而止于一处者痰也.治此...
大意 足厥阴肝经之络.令人胁痛.(内经)然亦有少阳胆经病者.亦有肝乘脾经者.有肝侮肺经者.有肝肾同治者.当推原之.(汇补) 内因 因 暴怒 伤触.悲哀气结.饮食过度.风冷外侵.跌仆伤形.叫呼伤气.或痰积 流注 .或 瘀血 相搏.皆能为痛.(医鉴)至于湿热郁火.劳役房色而病者.间亦有之.(汇补) 外候 胁痛宜分左右.辨虚实.左胁痛者.肝受邪也.右胁痛者.肝邪入...
脉双弦者。肝气有余。两胁作痛。 夫胁痛者。厥阴肝经为病也。其症自两胁下。痛引小腹。亦当视内外所感之邪而治之。 若因 暴怒 伤触。悲哀气结。饮食过度。冷热失调。颠仆伤形。或痰积 流注 于胁。与血相搏。皆能为痛。此内因也。若 伤寒 少阳。 耳聋 胁痛。风寒所袭而为胁痛者。此外因也。治之当以散结顺气。化痰和血为主。平其肝。导其滞。则无不愈矣。 一论左胁下痛。肝积属...
脉候 弦而紧,胁痛,脏伤有 瘀血 (一作有寒血)。(《 脉经 》) 寸口脉弦而滑,弦则为痛,滑则为实,痛即为急,实即为踊,痛踊相搏,即胸胁抢急。(同上)(按∶《病源论》踊作跃,痛踊作弦滑,抢急下有痛也字。) 诊其脉弦而急,胁下如刀刺,状如飞尸,至困不死。左手脉大,右手脉小,病右胁下痛。寸口脉双弦,则胁下拘急,其人涩涩而寒。(《病源论》) 其脉弦涩者顺,洪大者...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。