辛，寒，无毒。治同。 在处山谷有之。有山金、沙金、 瓜子 金、 马蹄 金之殊，多附山石而生。而银则多生沙土中也
清代医家。字亨斋，山西人。具体履贯欠详。知医，尝着有《 伤寒 金镜录三十六舌法》，未见行世。
清代医家。字贞颐、穆如。武进（今属江苏）人。嘉庆己卯（1819年）进士。尝任山东莘县知县。工于医，于周慎斋、张璐等之医书、医理，均极推崇。精于脉诊，以之断病情，测病之寒热、虚实。处方仅数味，即可奏效。后得到刘若金《本草述》，对之进行深研，历六年而自撰《本草述钩玄》三十二卷，现有刊本行世。
泰录:入论泰鸿之内，出观神明之外，定制泰一之衷，以为物稽，天有九鸿，地有九州，泰一之道，九皇之傅，请成于泰始之末，见不详事于名理之外。范无形，尝无味，以要名理之所会。范者味之正也，味者气之父母也，精微者天地之始也。不见形脔，而天下归美焉。名尸神明者，大道是也。夫错行合意，扶义本仁，积顺之所成，先圣之所生也，行其道者有其名，为其事者有其功。故天地成于元气，万物...
泰录:入论泰鸿之内，出观神明之外，定制泰一之衷，以为物稽，天有九鸿，地有九州，泰一之道，九皇之傅，请成于泰始之末，见不详事于名理之外。范无形，尝无味，以要名理之所会。范者味之正也，味者气之父母也，精微者天地之始也。不见形脔，而天下归美焉。名尸神明者，大道是也。夫错行合意，扶义本仁，积顺之所成，先圣之所生也，行其道者有其名，为其事者有其功。故天地成于元气，万物...
1．产地、生长方式及生长年限对 秦艽 中 龙胆 苦苷含量的影响 采用RP-HPLC法分别测定野生和栽培 秦艽 中 龙胆 苦苷的含量，结果显示：野生和栽培秦艽桃胆苦苷含量均符合《中国药典》规定，且栽培秦艽含量高于野生秦艽。这为评价栽培秦艽的质量，开发利用秦艽资源，确保引种栽培的品质提供了科学依据。同时表明：不同产地、不同生长年限栽培秦艽中龙胆苦苷的含量也各不相
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