【证】 乳房为阳明所经，乳头为厥阴所属。 【因】 浓味湿热之痰，停蓄膈间，与滞乳相搏而成。 滞乳，因儿口气吹嘘而成；有怒气激其滞乳而成。凡病皆阳明经也，浅者，为 痈 ；深者，为岩，不治。 【治】 宜疏厥阴之滞，清阳明之热，行污血，散肿结。 方 石膏 （清阳明） 橘皮 栝蒌子 （消肿） 甘草 节（行血） 蜂房 台芎 香附 （二味郁气加之） 青皮 （疏厥阴） 葛...
治虚劳等症，久服神效。 香甜浓白 人乳 ，置薄银碗内隔汤煮热，以竹箸劈开一头，夹上号 沉香 线扎，不住手搅之，乳干为度，众手丸如桐子大，早晚 白汤 下三四钱，可用参者，参汤下之弥佳。 此方乃营卫之形质，而无寒热阴阳之偏，大补荣卫气血，亦返本还原之上品也。
呕吐 皆主脾胃，古人谓 脾虚 则呕，胃虚则吐是也。呕者有声无物，吐者有物无声也。盖乳哺过饱，则胃不能受而溢出，衔乳多食睡，则脾不能运而作泻，脾胃渐伤，疾病缠绵，甚至慢惊之患矣。若手足指热，喜饮 热汤 ，或睡而露睛，皆 胃气虚 弱也，用 异功散 。若手足指热饮冷，或睡不露睛，属胃经实热也，用 泻黄散 。若作泻少食，或 小便 色赤，胃经虚热也，用 七味白术散 。...
作者：? 朝代：? 年份：? 序 卷一 脉诀辨惑论 脉赋 诊脉入式歌 卷二 心脏歌 心脉见于三部歌 心脉歌 肝脏歌 肝脉见于三部歌 肝脉歌 肾脏歌 肾脉见于三部歌 肾脉歌 肺脏歌 肺脉见于三部歌 肺脉歌 脾脏歌 脾脉见于三部歌 脾脉歌 卷三 七表八里脉总论 七表脉交变略例论 浮脉指法主病 芤脉指法主病 滑脉指法主病 实脉指法主病 弦脉指法主病 紧脉指法主病
凡乳儿不欲太饱，饱则 呕吐 ，若太饱者，以空乳含之则消，夏不去热乳，令儿呕逆。冬不去儿乳齐
...及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤难．他如崔紫虚．滑伯仁．李濒湖．及诸家之撰．虽各有可观．终为及肩之墙耳．岂若叔和脉诀．中边皆甜．诚医门之乳海也．但以诸家注释．各有短长．有失作者之旨．致使后学永堕疑山．汝当学时．只宜参究本文．勿拘旧释．倘从自己胸中体帖出来．方与古人相晤对也．余因谨遵严命．即自手录脉诀本文一卷．删其注释．熟读而详玩之．即于虚字剩句．亦必细心...
...名者．此即内经所云．上焦如雾．中焦如沤．下焦如渎者是也．又难经云．上焦者．在心下．下膈在胃上口．主内而不出．其治在膻中．玉堂下一寸六分．直两乳间陷者．是中焦者．在胃中脘．不上不下．主腐．熟水谷．其治在脐傍．下焦者．在脐下．当膀胱上口．主分别清浊．主出而不内．以传道也．其治在脐下一寸．故名曰三焦．此焦字当读作平声．无有月旁．故曰无状．空有名也．至于下文肾脏歌内...
云岐子曰．九道脉者．从天地九数之理说也．经曰．善言天者．必有应于人．是以天有九星．地有九州岛．人有九脏．亦有九野．故立九道脉．以应天地阴阳之法也．以长为干．清阳发腠理．以短为坤．浊阴归六腑．以虚为离．心中惊则血衰．以促为坎．脉进则死．退则生．以结为兑．发在脐傍．以代为中上主上中下三元正气．以牢为震．前后有水火相乘之气．以动为艮．主血山衰．以细为异．主秋金有余
心脉芤阳气作声．或时血痢吐交横． 芤为阳火．火之发也有声．芤主失血．心脉见芤．则火逼血而错经妄行．故吐血之时．哮哮有声也．或传于府．而作血痢之证． 溢关 骨痛 心烦躁．更兼头面赤 ． 溢上出鱼际也．关下入关中也．烦出于肺．躁出于肾．诊得左寸上出于鱼．而下入于关．则为 心火 炽盛．而成燎原之势．上出于鱼．则炎上而灼肺．下入于关．则风火交加．炎上灼肺．故面赤而烦
肝脏应春阳．连枝胆共房．色青形象木．位列在东方． 四十一难曰．独肝有两叶．以何应也．然肝者．东方木也．木者春也．万物之始生．其尚幼小．意无所亲．去太阴尚近．离太阳不远．犹有两心．故今有两叶．亦应木叶也．四十二难曰．胆在肝之短叶间．重三两三铢．盛精汁三合．故曰连枝胆共房也．又金匮真言曰．东方色青．入通于肝． 按阴阳应象大论云．东方生风．风生木．木生酸．酸生肝．
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