...五钱） 五味子 （十粒） 陈皮 （四分） 附子 （五分） 水煎。汗多加 麻黄根 、 酸枣仁 各一钱；大便不通，加 肉苁蓉 二钱。 大抵产后 晕厥 ，二症相类，皆由气血并竭，神将去而机几息，仅有一丝之生意耳。若非急方急服，岂能挽回将绝之元神耶？但晕在临盆，急症尤甚于厥，宜频灌 生化汤 几帖，先补血分之亏，实时块化血旺，而神清晕止矣。若无汗脱，气促形 脱症 ，参...
（附手足十指麻木） 厥，逆也，手足因气血逆而冷也。因气虚为主，有因 血虚 。气 虚脉 细，血虚脉大，热厥 脉数 ，外感脉沉实，有痰脉弦。因痰者，用 白术 、 竹沥 ；气虚，四君子；血虚，四物；热厥，用承气；外感，用 双解散 加 姜汁 、酒。有阴厥阳厥，阴衰于下则热，阳衰于下则寒。手足麻者，属气虚；手足木者，有湿痰死血；十指麻木，是胃中有湿痰死血。 【附录】 ...
...脾郁陷，则腹胀满。阳气上升，则下焦阴气重上，而邪气于是上逆，逆则升逼清道，而阳气散乱，阳气散乱，神明纷扰，则不知人也。 帝曰：善。愿闻六经之厥状病能也。岐伯曰：巨阳之厥，则首肿头重，足不能行，发为眴仆。 足太阳经行身之背，起目内眦，自头走足，巨阳之厥，经气上逆，则首肿头重， 足不能行。上实下虚，发为 眩晕 ，而颠仆也。 阳明之厥，则腹满不得卧，面赤而热，癫疾...
《厥论篇》曰∶厥之寒热者何也？阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。（阳，谓足之三阳脉。阴，谓足之三阴脉，下，谓足也。此言厥病之分寒热者，以足之阴阳六经其气有偏胜也。）热厥之为热也，必起于足下者何也？（阳主外而厥在内，故问之。）阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。（足太阳脉出于足小指之端外侧，足少阳脉出于足小指次指之端，足...
轩岐之所谓厥者，热厥则其 内热 而外证亦热，寒厥则其内寒而外证亦寒；仲景之所谓厥者，其外证则必寒，而其内则有寒者、有热者，此其异也。至后世则概卒然昏运诸病名之为厥，抑又异矣。轩岐之厥，鲜能演其义者；仲景之厥，前人所说既拈出《 伤寒 》中，今此所举者，多为后世之厥，而寒热二证固亦所及焉。 名义 厥，逆气从下厥起上行，入心胁也。（《释名》） 夫厥者逆也，谓阴阳二...
...生 而 衰竭 。 气聚于脾中不得散：醉饱入房，脾肾两伤，脾伤不能运化， 肾虚 不能资助脾胃运化，所以气聚于脾中不得散。 暴不知人：指突然 昏厥 ，不省人事。 下气重上，而邪 气逆 ：重，并、聚的意思；邪气，指 气机 失常，即逆乱之气。这句话是说在下的 肾气虚 衰，阴不能制阳，失于制约的肾中阳气上扰。 眴仆 ：眴，通“眩”；下虚上实，气机上逆，所以见 眩晕 或...
（《素问·病能论》） 帝曰∶有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？ （此言厥逆而为腰痛者，其病在肾也。右脉左脉，皆以两尺为言。不然，《甲乙经》作不知，于义为妥，当从之。） 岐伯曰∶冬诊之，右脉固当沉紧，此应四时；左脉浮而迟，此逆四时。 （冬气伏藏，故沉紧者为应时，浮迟者为逆，逆则为厥矣。） 在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。 （在左者当主病在肾...
捷嚏 初得厥而不知人事，宜 不卧散 吹擂。 调气 先用 苏合香丸 灌之，醒后看虚实治。 升发 卒厥暴死，飞尸鬼注，鬼击 客忤 ，三因 追魂汤 ，即 麻黄汤 。 宣 或七情痰气所致，故宜吐之。白子末汤调，服之吐。 清热养气 白虎加人参汤 。虚甚者， 独参汤 。 温 表热内寒，下利清谷，食入则吐，或 干呕 ，或汗，四肢冷，拘急，身体痛，不渴， 四逆汤 。
（《素问·厥论》） 黄帝问曰∶厥之寒热者何也？ （厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶ 厥证 之起于足者，厥发之始也。甚至 猝倒 暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以 脚气 为厥者，谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分，亦以手足为言，盖彼以辨 伤寒 之寒热耳，实非若《内经》之所谓厥也。观《大奇论》曰...
手足厥冷指四肢冷至肘膝以上的症状。 【手足厥冷】 四肢冷至肘膝以上的症状，也叫“手足逆冷”，或简称“四逆”。有寒热之分：寒证由阴寒内盛、阳气衰微，四肢得不到阳气的温暖，常伴有怕冷、下利清谷，脉沉微、舌淡等；热证由热盛伤津，热邪阻遏，阳气不能外达四肢，但常有胸腹灼热，口渴心烦，或神昏 谵妄 ， 舌质红绛 ，脉促或沉迟有力等。
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