四季养生 (health preserving in four seasons)，一年四季，包括一日之内昼夜分为四时的调摄养生方法。又称四时调摄。它是 中医学 顺应自然思想的重要体现。 历史及文献 中医学早就提到自然环境因素与人类健康和疾病有密切的关系，认为气候变化、昼夜更替及阴雨晦明、风雷震啸等各种正常与异常的变化都会直接或间接地影响人体，而人体也必然反映...
...》指出“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣”，春归大地， 阳气 升发，冰雪消融，蛰虫苏醒。自然界生机勃发，一派欣欣向荣的景象。所以，春季 养生 在精神、饮食、起居诸方面，都必须顺应春天阳气升发，万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。 一、精神养生 春属木，与肝相应。 肝主疏泄 ，在志为怒，恶 抑郁 而喜调达。故春季养生，既要力戒暴怒，更忌情怀 ...
部位养生 房事养生 环境养生 节日养生 经络养生 乐娱养生 沐浴养生 起居养生 气功养生 情志养生 膳食养生 睡眠养生 顺时养生 体质养生 养生基础 养生文化 药物养生 运动养生
...气 渐收， 阴气 渐长，由 阳盛 转变为 阴盛 的关键时期，是万物成熟收获的季节，人体 阴阳 的 代谢 也开始 阳消 阴长过渡。因此，秋季 养生 ，凡精神情志、饮食起居、运动锻炼，皆以养收为原则。 一、精神调养 秋内应于肺。肺在志为忧，悲忧易伤肺。 肺气虚 ，则机体对不良刺激 耐受性 下降，易生悲忧情结。 秋高气爽，秋天是宜人的季节，但气候渐转干燥，日照减少...
对“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味”的应用《虚损病类钩沉》 《素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”此论短短数语却道出了中医治疗虚损之大纲。自《内经》提出此论始，后世医家对该经旨多有发挥，已经形成了较为系统的理论。 1、形不足者，温之以气 张仲景《金匮要略·血痹虚劳病脉证》中所立 黄芪建中汤 等条是对“形不足者，温之以气”...
《素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”此论短短数语却道出了中医治疗虚损之大纲。自《内经》提出此论始，后世医家对该经旨多有发挥，已经形成了较为系统的理论。
接下来，老子又搞出一个大问题。“窈兮冥兮，其中有精”，“窈”是形容其深远，“冥”是形容其高大。如果当时用齐鲁文化的文笔写来，或者使用“巍巍乎”三字来形容。“窈”、“冥”可以用太空的现象作比喻。如“飞入清冥”，代表远远到达无穷高、无穷尽的太空中去，甚至还遗忘了太空的观念。一个人的修养如果达到这种程度，便可了解这中间确是“其中有精”。但是提到“精”，便须千万注意...
接下来，老子又搞出一个大问题。“窈兮冥兮，其中有精”，“窈”是形容其深远，“冥”是形容其高大。如果当时用齐鲁文化的文笔写来，或者使用“巍巍乎”三字来形容。“窈”、“冥”可以用太空的现象作比喻。如“飞入清冥”，代表远远到达无穷高、无穷尽的太空中去，甚至还遗忘了太空的观念。一个人的修养如果达到这种程度，便可了解这中间确是“其中有精”。但是提到“精”，便须千万注意...
...闻有阵腥臭之气，直触鼻脑，秽不可当。康梦庚大吃一惊，此时虽则甚醉，然心里逼清，想道：“如此美人，那有这种腥臭？必是邪物。”慌忙立起身来，抖擞精神，假意悔过道：“我真个醉也，婚姻大礼，不告父母，岂可造次苟合，有伤风化。”郡主笑道：“郎君何拘泥若此！真乃书生伎俩。”康梦庚道：“我原为避雨而来，今既雨霁，便当奉辞。”郡主作色道：“郎君既为入幕之宾，如何又作脱钩之计...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。