痔疮 （图） 陈实功曰∶夫 痔 者，乃素有湿热，过食炙 ，或因久坐而血脉不行；又有七情，过伤生冷，以及担轻负重，竭力远行，气血纵横，经络交错；又或酒色过度，肠胃受伤，以致浊气 瘀血 流注 肛门；又有妇人临产用力过甚，血逆肛门，亦能致此。初起为痔，久则成漏。（《正宗》） 陈远公曰∶人肛门内外四旁忽生红瘰，先痒后疼，后成为痔。日久不愈，此用湿热所致也。而得之纵饮
脱疽 （图） 《灵枢》云∶发于足指，名曰脱 痈 。其状赤黑者死，不治，不赤黑者不死，治之不衰，急斩之，否则死矣。 《鬼遗方》云∶ 敦疽发两足指。五日不穴死，四日可刺，其色发黑，痈不堪，未过节者可治。 王肯堂曰∶足指生疔，重者溃而自脱，故曰脱疽。或曰惟足大指患之为脱疽，其余之指患之曰敦疽易治。惟脱疽难治。（《准绳》） 陈远公曰∶有足指头忽先发痒，已而作痛， 指
陈实功曰∶附骨疽，乃阴寒入骨之病，凡受者皆由体虚之人，夏秋露卧，寒湿内袭，或房欲之后，盖覆单薄，寒气乘虚入里。初起寒热交作，状似风邪，随后臀腿筋骨作痛，不热不红，疼至彻骨，甚者曲伸不能转侧，日久阴变为阳，寒化为热，热甚则腐肉为脓，此疽已成也。初起 万灵丹 发汗散 寒，通行经络；次以 大防风汤 行经活血， 渗湿 补虚；如生于尻臀部位，漫肿作痛者， 内托羌活汤
陈实功曰∶咬骨疽，发在大腿内股，不肿不红，痛彻骨髓，初宜 雷火针 针之，内用 万灵丹 以酒调服之。（《正宗》）
陈远公曰∶有大腿边旁长强穴间忽疼痛高肿，变成 痈 疽，久则肉中生骨，以铁箝取出，已而又生，人以为多骨痈也，谁知是湿热毒所化乎！夫多骨痈之生，因人多食瓜果，湿热所成者也，早治，一二剂便可 解散 ，无如因循失治，以至湿壅添热，热盛而化骨，日久迁延，卧床不能起也。说者谓初起时未尝有骨，可以内散，既生骨后，必须烂骨，外取未可全恃， 解散 谁知不然，盖多骨证无形所化，
《心法》曰∶伏兔疽乃胃经穴道，在膝盖之上六寸正中，用力大如手掌一堆高肉处是也。患疽禁用针灸，如发寒热交作，疼痛彻心，由 胃火 毒滞而成，溃后最难收敛。
凡腿上或头面红赤肿热，流散无定，以碱水扫上旋起白霜者，此流火也。 流火两脚红肿光亮，其热如火者是。 骆潜庵曰∶腿脚红肿名火延丹。
附阴疽 （图） 陈实功曰∶附阴疽生在内踝上三寸，初生小泡，渐生赤肿，破流血水，痛亦彻骨，不能步履者是。（《正宗》） 《心法》曰∶附阴疽生内踝上三寸，初如红粟，疼痛日增，坚硬赤肿，渐如 鸡卵 ，系三阴交会，湿热 积聚 而成，治同 痈 疽。但三阴交系纯阴之穴，收敛迟缓，调理不可不慎。（《金鉴》）
《心法》曰∶下石疽生于膝间，毋论膝盖及左右俱可生，坚硬如石，牵筋疼痛，肿如 鸡卵 ，皮色不变，并无 热，难消难溃难敛。但此证肿溃俱凉，若能凉化为热，见诸善证者始吉，否则难痊。
《心法》曰∶敦疽多生于足指，而手指亦间有生者，此由膏梁太过则损脾，房劳太甚则损肾，脾既损则血生少，肾既伤则精必竭，更兼湿热壅盛而成。初起黄粟小泡，痛如汤泼火燃，其色红活，肿无黑晕，溃破有脓，腐无败色，此属血脉未死之候，然此证虽无败色，亦由脏腑发出，未可视为小毒也。急宜内服滋阴救燥，补血理脾之药，清心寡欲调理，庶无变证。（《金鉴》） 又曰∶首尾禁用灸法。
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