夫 霍乱 之病，为卒病之最者。以人起居无他，挥霍之间，便至变乱，闷绝不救，甚为可畏，临深履危，不足以谕，有生之流，不可不达其旨趣。盖其病因，涉于内外不内外，三种具备，而读《 伤寒 论》者，见有本是霍乱，今是伤寒之说，便谓霍乱即伤寒。殊不知因伤寒致霍乱，只是外因一证尔。况风暑湿皆有此证，殊不知喜怒忧思，饮食饥饱，皆能致霍乱之证，故不得不备论。
...脉大于右寸．脉盛于尺常也．然风寒暑湿则然．如劳役饮食跌扑虽为外入．亦属内伤．故右手气口．大于人迎．劳役伤者．两寸俱虚．饮食伤者．右关微盛．跌扑伤者．气血皆滞．脉弦涩滑．伤左左不和．伤右右不和．内出之病．如喜怒忧思悲恐惊．则右脉大于左荣气病．脉弦小而数．卫气病．脉滑大而数．荣病尺盛于寸．卫病寸盛于尺．又外入之病．见阳脉为易治．内出之病．见阴脉为可治．反者不救．
...各半钱） 上为细末，每服半钱匕， 姜汁 、温酒各少许，调停服。 评曰∶产后浮肿多端，有自怀妊肿至产后不退者；亦有产后失于将理，外感寒暑，风湿内作，喜怒忧惊，血与气搏，留滞经络。气分、血分，不可不辨。要当随所因脉证治之，宜得其情。 小调经散 治血分固效，但力浅难凭。不若 吴茱萸汤 、 枳术汤 、 夺魂散 、 大调经散 ，皆要药也。经云∶产后肌浮， 柑皮 酒服。
...归 （各一钱） 细辛 麝香 （各半钱，别研） 上为末。每取半钱匕， 生姜 汁、温酒各少许，调匀服。 评曰∶产后浮肿多端，有自怀妊肿至产后不退者，亦有产后失于将理，外感寒暑风湿，内作喜怒忧惊，血与气搏，留滞经络。气分血分，不可不辨。要当随所因脉证治之，宜得其情。 调经散 治血分固效，但力浅难凭，不若 吴茱萸汤 ， 枳术汤 、 夺魂散 、 大调经散 ，皆要药也。
... 头皮 12分（炙令焦）， 人参 8分， 桂心 8分， 白术 8分， 防风 7分， 麦门冬 （去心，熬）5分， 雷丸 5分， 柴胡 6分。 【制法】 上药治下筛，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 五惊，喜怒不安。 【用法用量】 每服10丸， 食前服 ，1日3次。 【注意】 忌食 海藻 、 菘菜 、桃李，生葱。 【摘录】 《外台》卷十五引《古今录验》
...以所因为本，所应为标。是故有病 伤寒 者，因寒而得，即以寒为本，随其变传所在，或客于阳，或客于阴，即以阴证阳证为标，以至风暑燥湿。饮食劳倦，喜怒忧恐，皆可类举。然邪气所伤，如风雨寒暑之类，本自外至，腑脏生病，如喜怒忧惧之类，本由内生，及病成而变，有先表后里者，治法皆当治其本，唯先病而后中满，及大小不利之病，则治其标，此无他，以救里为急故也。故曰病非其本，中标...
...以所因为本，所应为标。是故有病 伤寒 者，因寒而得，即以寒为本，随其变传所在，或客于阳，或客于阴，即以阴证阳证为标，以至风暑燥湿。饮食劳倦，喜怒忧恐，皆可类举。然邪气所伤，如风雨寒暑之类，本自外至，腑脏生病，如喜怒忧惧之类，本由内生，及病成而变，有先表后里者，治法皆当治其本，唯先病而后中满，及大小不利之病，则治其标，此无他，以救里为急故也。故曰病非其本，中标...
夫五脏六腑，阴阳升降，非气不生。神静则宁，情动则乱，故有喜怒忧思悲恐惊，七者不同，各随其本脏所生所伤而为病。故喜伤心，其气散；怒伤肝，其气击；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心胞，其 气急 ；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。黄帝曰∶余知百病生于气也。但古论有寒热忧恚，而无思悲恐惊，似不伦类，于理未然。然六腑无说，惟胆有者，盖是奇恒净...
①指发病部位。即脏部、上部、下部。《灵枢·百病始生》：“三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚则病起于下，风雨袭虚则病起于上，是为三部。” ②指人体部位。即上、中、下三部。《素问·三部九候论》：“何谓三部？……有下部，有中部，有上部。” ③指面之上、中、下三部。《灵枢·天年》：“三部三里起。” ④指脉诊部位。...
夫五脏六腑，阴阳升降，非气不生。神静则宁，情动则乱，故有喜怒忧思悲恐惊，七者不同，各随其本脏所生所伤而为病。故喜伤心，其气散；怒伤肝，其气击；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心胞，其 气急 ；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。黄帝曰∶余知百病生于气也。但古论有寒热忧恚，而无思悲恐惊，似不伦类，于理未然。然六腑无说，惟胆有者，盖是奇恒净...
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