□ 钱超尘 北京中医药大学 《灵枢·刺节真邪》文中：“凡刺大邪曰以小，泄夺其有余乃益虚，剽其通，针其邪，肌肉亲，视之毋有反其真。刺诸阳分肉间。”这段文字有衍文，有讹字，有小注窜入正文者，有本当押韵而失韵者。此段文字亦见《甲乙经》卷五第二及《太素》卷二十二《五邪刺》，三书皆有讹误，当汇而校之。 “泄夺其有余乃益虚剽其通”十一字，《甲乙经》同。“通”乃讹字，当作...
《黄帝内经》简介 序 《黄帝内经·灵枢》 九针十二原第一 本输第二 小针解第三 邪气藏府病形第四 根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九 经脉第十 经别第十一 经水第十二 经筋第十三 骨度第十四 五十营第十五 营气第十六 脉度第十七 营卫生会第十八 四时气第十九 五邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十...
...为之经纪，异其章，别其表里，为之终始，令各有形，先立《针经》，愿闻其情。岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。 《针经》，即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石，而以微针除百姓之病，先立《针经》，故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名，各不同形，一曰?K针，长一寸六分，二曰员针，长一寸六分，三曰?~针，长三寸半，四曰锋针，长一寸六分，五曰铍针，长四寸，广二分...
...一，其经脉分布广泛，对人体的 生命活动 至关重要。《内经》有关冲脉分布 走行 的记载，除本篇外，还散见于《素问•骨空论》、《素问•痿论》、《灵枢•五音五味》、《灵枢•动输》。综合诸篇可知冲脉上行至头部，下行至 足趾 ，前者散于胸，后者循背里，即可渗诸阳，又可灌诸阴，故称为"五脏六腑之海"、" 十二经之海 "、" 血海 "。此外，本书《海论》等篇中称胃、 足阳...
...以上两段是以"九宫八风"的理论，预测四时风雨的变化，以分析疾病流行的情况。"九宫八风"是古代天文历法之一，称之为"九宫八风历"，主要见于《 灵枢 ·九宫八风》篇。它把一回归年定为366日，自冬至开始，将一年366日分配于八宫，规定"太一"每过一宫主45日或46日，以此将一年划分为八节。它认为"太一"过宫交节之际，都有风雨相应，谓之八风，八风之来，如与"太一"...
【处方】 陈墨1锭（须觅顶上选烟历百十年胶性全脱者，俟天雨时用新净瓷器当空接取洗砚，男子手磨成浓汁，倾入净细大瓷盘中，晒干刮下。每料约用净墨粉4钱，）， 百草霜 2钱（陈者佳）， 天麻 2钱（透明者，切时勿用 水泡 ，研细待用）， 淮小麦 面粉2钱（一半入药，一半为糊丸），大金箔50页（40页入药，余为衣）。 【制法】 上为极细末，合和研匀，淮麦面粉打糊为丸
所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。 粗守形 者，守 刺法 也。上守神者，守人之血气有余不足可 补泻 也。神客者， 正邪 共会也。神者， 正气 也，客者 邪气 也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知 邪正 何经之疾也。恶知其原者，先知何经之病所取之处也。 刺之微在数迟者，徐疾之意也。粗守关者，守四支而不知血气正邪之往来也。上守机者，知守气也。机
黄帝 问于 岐伯 曰：余闻 九针 于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形，或神动而气先针行；或气与针相逢；或针已出，气独行；或数刺乃知；或 发针 而 气逆 ；或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。 岐伯曰： 重阳之人 ，其神易动，其气易往也。黄帝曰：何谓重阳之人？岐伯曰：重阳之人， 熇熇 高高，言语善疾，举足善高，心肺之 脏气 有余， 阳气 滑盛而
黄帝 问于 少师 曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。 少师答曰： 阴中 有阴，阳中有阳，审知 阴阳 ，刺之有方。得病所始，刺之有理。谨度 病端 ，与时相应。内合于 五脏六腑 ，外合于筋骨 皮肤 。是故内有阴阳，外亦有阴阳。在内者， 五脏 为阴， 六腑 为阳，在外者，筋骨为阴，皮肤为阳。故曰，病在阴之阴者，刺阴之荥俞，病在阳之
医经著作。山东中医学院编。本书是《灵枢》语释本的一种。按原书编次，每篇均首先概括大意，然后引录原文加以语释，并做必要的词解。1962年由山东人民出版社出版。
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