...十一员。后到首山问：“百丈卷席意旨如何？”山曰：“龙袖拂开全体现。”曰：“师意如何？”山曰：“象王行处绝狐晨。”师于言下大悟。拜起而曰：“万古碧潭空界月。再三捞遭始应知。”有问者曰：“见何道理便尔自肯？”师云：“正是我放身命处。” 后游衡湘及襄沔间。每为郡守以名刹力致。乃曰：“我长行粥饭僧。传佛心宗非细事也。”前后八请。坚卧不答。洎首山殁。西河道俗遣僧契聪迎...
《李白诗全集》第二十四卷（古近體詩八十八首） 《題隨州紫陽先生壁》 神農好長生。 風俗久已成。 復聞紫陽客。 早署丹台名。 喘息餐妙氣。 步虛吟真聲。 道與古仙合。 心將元化并。 樓疑出蓬海。 鶴似飛玉京。 松雪窗外曉。 池水階下明。 忽耽笙歌樂。 頗失軒冕情。 終愿惠金液。 提攜凌太清。 《題元丹丘山居》 故人棲東山。 自愛丘壑美。 青春臥空林。 白日猶不...
《李白诗全集》第二十四卷（古近體詩八十八首） 《題隨州紫陽先生壁》 神農好長生。 風俗久已成。 復聞紫陽客。 早署丹台名。 喘息餐妙氣。 步虛吟真聲。 道與古仙合。 心將元化并。 樓疑出蓬海。 鶴似飛玉京。 松雪窗外曉。 池水階下明。 忽耽笙歌樂。 頗失軒冕情。 終愿惠金液。 提攜凌太清。 《題元丹丘山居》 故人棲東山。 自愛丘壑美。 青春臥空林。 白日猶不...
...碗，无盐者加盐少许。煮开热服，立刻汗出而愈。春夏温热病，发热不退者，服之立效。酸的作用，亦是向内的也。 但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此成绩，且更以酸菜汤治时气发热为戒。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和...
...碗，无盐者加盐少许。煮开热服，立刻汗出而愈。春夏温热病，发热不退者，服之立效。酸的作用，亦是向内的也。 但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此成绩，且更以酸菜汤治时气发热为戒。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内， 烧心 烂肺而死。因 伤寒 的卷首，有王叔和...
...得着？”官员大怒说：“为什么徇情放跑，定要拿到。”差役没有办法，只得拿来干屎回话：“报告老爷，正犯跑了，拿得家属在这里。” 州同 一个人酷爱古董，有人拿文王鼎出售，他以一百金买下。又一人拿一夜壶来，铜色斑驳陆离，说是周武王时的文物，要卖高价。文物爱好者说：“铜色虽然好，只是肚里臭得很。”卖的人说：“腹中虽然臭，难道不是个周铜？” 衙官隐语 衙门里的官员聚会，...
...？”师云：“王登宝殿野老讴歌。” 师乃云：“今时学佛法者。且要求真正见解。若得真正见解。生死不染去住自由。不要求殊胜。殊胜自至。道流。败如自古先德。皆有出人底路。如山僧指示人处。败要你不受人惑。要用便用。更莫迟疑。如今学者不得。病在甚处病在不自信处。你若自信不及。即便茫茫地。徇一切境转。被他万境回换。不得自由。你若能歇得念念驰求心。便与祖佛不别。你欲得识祖佛...
...除却従来学心见心。除得尽即不堕戏论。亦云搬粪出。败教你不生心。心若不生自然成大智者。决定不分别佛与众生。一切尽不分别。始得入我曹溪门下。故自古先圣云：少行我法门所以无行为我法门。败是一心门。一切人到者里尽不敢入。不道全无。败是少人得得。者即是佛。珍重。” 问：“如何得不落阶级？”师云：“但终日吃饭未曾咬着一粒米。终日行未曾踏着一片地。与么时无人无我等相。终日...
吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。尝考释氏事实上下数千载。年经而国纬著书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九月。太原刘尧辅为之持其书。请于余为序以冠其编首。因取而阅之。盖自有佛以来。凡名师大德之行业出处。以及塔庙之兴坏。僧侣之众寡。靡不具载。本之内典。参之诸史。旁及于 传记 。而间以事之着显者之据。将以侈历代之际遇而寓...
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