长沙马王堆一号汉墓曾出土一批中药，至今尚可辨认的药物有 肉桂 或大叶清化桂的干皮、枝皮。本品含挥发油，其性热味辛、甘，香气较浓，能补火助阳，引火归元，散寒止痛，温经通脉。桂皮具有抗炎、镇静、镇痛、解表抗惊厥等作用；其所含桂皮醛有很强的杀真菌作用，尤其对皮肤癣菌作用最强；而桂皮油对革兰阳性菌有较强的抑制作用。桂衡又名马蹄香，为马兜铃科多年生草本植物杜衡的根茎或...
...引理论和具体方法的论述。如《脉书》指出：夫流水不腐，户枢不蠹，以其动，动则实四支（肢），而虚 五藏 （脏）， 五脏 虚则玉体利矣，是既知古籍医书中最早用“流水不腐”与“户枢不蠹”的比喻论述人体必须运动的原理。《引书》是古代导引术式的说明，有些部分与马王堆汉墓出土帛画《 导引图 》动作相符，可知这些健身强体的方术从战国一直至汉代是很盛行的。” 二、疾病预防 秦...
...有导引理论和具体方法的论述。如《脉书》指出：夫 流水 不腐，户枢不蠹，以其动，动则实四支（肢），而虚五藏（脏），五脏虚则玉体利矣，是既知古籍医书中最早用“流水不腐”与“户枢不蠹”的比喻论述人体必须运动的原理。《引书》是古代导引术式的说明，有些部分与马王堆汉墓出土帛画《导引图》动作相符，可知这些健身强体的方术从战国一直至汉代是很盛行的。” 二、疾病预防 秦汉时...
《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书．艺文志》曾经著录此书，但汉以后就失传了，学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究，认为此书成书时期当晚于《老子》，早于《管子》、《孟子》、《庄子》。它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变，对先秦各家各派都有直接或间...
...书于春秋时期。书中以“足”表示下肢脉，共有6条；以“臂”表示上肢脉，共有5条。 阴阳十一脉灸经 足臂十一脉灸经 出 土地 点： 湖南省长沙市马王堆三号汉墓(墓葬年代为汉文帝十二年) 出土时间：1973年 质地：丝帛 收藏单位：湖南省博物馆藏 简介：原物出土时原无书名或篇名，当时整理小组根据内容定为四种书：《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴...
...，均有导引理论和具体方法的论述。如《脉书》指出：夫流水不腐，户枢不蠹，以其动，动则实四支（肢），而虚五藏（脏），五脏虚则玉体利矣，是既知古籍医书中最早用“流水不腐”与“户枢不蠹”的比喻论述人体必须运动的原理。《引书》是古代导引术式的说明，有些部分与马王堆汉墓出土帛画《导引图》动作相符，可知这些健身强体的方术从战国一直至汉代是很盛行的。” 二、疾病预防 秦汉时...
...的撰述年代应早于 五十二病方 ，《万物》的出土，填补了中国 本草 史和医学史上战国初期至春秋时代之间的空白，提供了十分珍贵的文献资料。 二、马王堆出土医书 1972年初至1974年初，考古工作者相继对长沙市东郊的一、二、三号汉墓进行了发掘。经考证，其中一号汉墓的墓主是西汉长沙国国相侯利苍的妻子，名叫辛追；二号墓的墓主即利苍本人；三号墓的墓主则是利苍的儿子。在...
...《万物》的撰述年代应早于五十二病方，《万物》的出土，填补了中国本草史和医学史上战国初期至春秋时代之间的空白，提供了十分珍贵的文献资料。 二、马王堆出土医书 1972年初至1974年初，考古工作者相继对长沙市东郊的一、二、三号汉墓进行了发掘。经考证，其中一号汉墓的墓主是西汉长沙国国相侯利苍的妻子，名叫辛追；二号墓的墓主即利苍本人；三号墓的墓主则是利苍的儿子。在...
服气 ， 气功 术语。即以 调息 行气 为主的一类气功功法，又称为“ 食气 ”。长沙马王堆汉墓出土帛书整理小组即定名有《却谷食气》篇，其中有“食（气）者为（日句）炊，则以始卧与始兴”的记述。又《晋书.张忠传》：“恬静 寡欲 ，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”服气功法可包括 调气 、淘气、 咽气 、行气、 散气 、委气、 炼气 、 闭气 等环节，又有导引、 ...
气功术语。即以调息行气为主的一类气功功法，又称为“食气”。长沙马王堆汉墓出土帛书整理小组即定名有《却谷食气》篇，其中有“食（气）者为（日句）炊，则以始卧与始兴”的记述。又《晋书·张忠传》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”服气功法可包括调气、淘气、咽气、行气、散气、委气、炼气、闭气等环节，又有导引、按摩、咽津等辅助手段。通过服气，既可养生却老，又...
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