〔大〕 妇人风痰者，由脏腑风冷、水饮停积在于胸膈所成也。人皆有痰，少者不能为妨，多者成患。但胸膈有 痰饮 ，停于胸中，则令眼昏，亦令头眩 头痛 者。 药隐老人评曰∶夫痰之为害，多因外感五邪，（五邪者，寒、暑、燥、湿、风也。）内伤七气，（七气者，喜、怒、忧、思、惊、恐、恚也。）因五邪而得者，得风为风痰，得寒为寒痰，得暑为暑痰。因七气所伤，多因妇人情性执着，不能...
〔大〕 妇人风痰者，由脏腑风冷、水饮停积在于胸膈所成也。人皆有痰，少者不能为妨，多者成患。但胸膈有 痰饮 ，停于胸中，则令眼昏，亦令头眩 头痛 者。 药隐老人评曰∶夫痰之为害，多因外感五邪，（五邪者，寒、暑、燥、湿、风也。）内伤七气，（七气者，喜、怒、忧、思、惊、恐、恚也。）因五邪而得者，得风为风痰，得寒为寒痰，得暑为暑痰。因七气所伤，多因妇人情性执着，不能...
喻昌曰∶ 痰饮 之脉，《金匮》错出不一，难于会通。以鄙见论之，亦有浅深微甚之不同，可预明也，《脉要精微》篇曰∶肝脉软而散，色泽者，当病溢饮。溢饮者，渴暴 多饮 ，而易入肌皮肠胃之外也。此特举暴饮水溢，饮病之最浅者为言耳。仲景会其意，即以饮证分之为四，统言其纲曰∶痰饮、悬饮、溢饮、支饮。大都为由浅及深者商治，失此不治，而至于积水滔天，即此四饮，自有不可同语者矣...
痰饮 虽为一症，而因则有二。稠浊者为痰，痰因于火，有热无寒，宜分在肺在脾；稀清者为饮，饮因于湿，有热有寒，此属在脾。然湿土寄旺四时，三时主热，一时主寒，故饮症亦究寒湿酿成者少，湿热酿成者多。按仲淳云∶痰之生也，其由非一，其治不同。如由阴 虚火 动，上炎烁肺，煎熬津液，凝结为痰，是为阴虚痰火，痰在乎肺，而本乎肾，宜壮水清金，降气消痰为治。若由 脾湿 不能运化，...
...，取水一大升，煮三两沸，和牛屎滤取汁，服半升即止，犁牛子屎亦佳，无牛处，常将干者相随，亦好用。（备急崔氏范汪同出第三卷中） 又 四神丸 ，主霍乱冷实不除，及 痰饮 百病，无所不主方。 干姜 （一两） 桂心 （一两） 附子 （一两炮） 巴豆 （六十枚制） 上四味末之，蜜和为丸如小豆大，饮服二丸，取快下，不下又服一丸。忌生葱 野猪肉 芦笋 。（胡洽同出第四卷中）
...淹久，则倒流逆上，瘀浊臭秽，无所不有。若不疏决沟渠，而欲澄治已壅之水而使之清，无是理也。《金匮》云∶其人素盛今瘦，水走肠间，辘辘有声，谓之 痰饮 。当以温药和之。又云∶心下有痰饮者， 桂苓甘术汤 主之。饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮， 十枣汤 主之。（此药太峻，以 小胃丹 代之差缓，然虚人切不可用。）饮水流行归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮，...
痰饮 有五。在膈上， 瓜蒂散 。在肠胃， 滚痰丸 。在经络及四肢，皮里膜外， 姜汁 、 竹沥 。在胁下， 白芥子 ． 二陈汤 治一身之痰。 导痰汤 、 坠痰丸 、抑痰丸、清膈 化痰丸 、 润下丸 ，此皆治痰之要药也。 瓜蒂散 吐痰之圣药，治在膈上。 瓜蒂 （七十五个） 赤小豆 （七十五个） 人参 （半两） 甘草 （三钱） 上为末，每用一钱或半钱，空心 韭汁 ...
... 、苍术、 神曲 （炒）。 神 丸 治留饮、悬饮，脉弦。又治脉伏，其人欲自利，难利，心下续坚满。此为留饮欲去故也。 茯苓 桂术汤 治心下有 痰饮 ，胸胁支满，目眩。 茯苓 官桂 白术 甘草 大青龙汤 治溢饮体痛，当发其汗。 麻黄 （七钱） 官桂 甘草（各二钱五分） 石膏 （ 鸡子 大） 杏仁 半夏（湿加） 泽泻汤 治心下有支饮，其人苦冒眩。支饮不得息，加 葶...
问曰．夫饮有四．何谓也．师曰．有 痰饮 ．有悬饮．有溢饮．有支饮． 问曰．四饮何以为异．师曰．其人素盛今瘦．水走肠间．沥沥有声．谓之痰饮．饮后水流在胁下． 咳唾引痛．谓之悬饮．饮水流行．归于四肢．当汗出而不汗出．身体疼重．谓之溢饮．咳逆倚息不得卧．其形如肿．谓之支饮． 谷入而胃不能散其精．则化而为痰．水入而脾不能输其气．则凝而为饮．其平素饮食所化之精津． 凝...
...熏蒸成聚，而变为痰焉。痰之本水也，原于肾；痰之动湿也，主于脾。古人用 二陈汤 为治痰通用者，所以实脾燥湿，治其标也。然以之而治湿痰、寒痰、 痰饮 、痰涎，则固是矣。若夫痰因火上，肺金不清， 咳嗽 时作，及老痰、郁痰，结成粘块，凝滞喉间，吐咯难出，此等之痰，皆因火邪上炎，熏于上焦，肺气被郁，故其津液之随气而升者，为火熏蒸，凝浊郁结而成，岁月积久，根深蒂固，故名...
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