公共卫生事业的开端_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

近代中国医学的变革从体系上看是由以中医学为主导的传统医学体系向以西方医学为主导的近代医学体系的转变。直至本世纪初,以医院为中心的西医模式与以个体开堂行医的中医模式尚处于平衡状态。尽管前者在眼科、外科等手术学科上有明显优势,但内科疾病的治疗,在化学药物,抗生素维生素等发明之前,并不优于中医。近代医学在中国的确立更多应归功于公共卫生事业的引入和创立。 如果说传教...

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中国医学通史/辽夏金元中外医药交流

...海禁不严,甚至颇为宽大。日本方面,商人来华颇多,无名僧人更多,且皆为搭乘商船到华,由政府派遣者不多。这些商船贸易以织物类为主,但香药自古仰仗中国供给,这个时代自不例外。 此期间,日本国内有名医于嘉元元年(1303年)撰《 顿医抄 》50卷,正和四年(1315年)又撰《 覆载万安 》62卷(刘伯骥《 中国医学史 》第671页,华岗出版部出版,台北,1971年)...

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伤寒的研究、总结与发展_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

秦汉及以前的“ 伤寒 ”概念几乎是温热病的同义语。它在医学中所占的地位逐渐上升的,所包含的实际内容逐渐扩大,其理论系统也逐步趋向成熟。东汉时期,伤寒的辨证施治体系达到了中医临床医学的高峰。 《 伤寒杂病论 》中的伤寒学说较之《内经》《 难经 》有了长足进展。由于伤寒热病的猖厥流行,这使当时的医家必须重视时该病的研究。淳于意、华佗等均有关于热病治疗的论述。甘肃...

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民族医学史研究_【中医宝典】

...民族,在概念上尚有一些差别,“胡”不仅包括汉族以外的其它民族,甚至连邻近国家或中国以外的其它民族和国家,一概以“胡”字概括之,而不是专指我国的少数民族而言。 1949年以后至1980年这一段时期,在党的民族政策和中医政策的正确指引下,民族医学作为祖国传统医学(广义的中医)的一个有机组成养分,得到了应有的重视。民族医学史的研究工作也初见端倪,各民族地区陆续出现...

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中国医学通史/三国两晋南北朝医学著作

一、《 脉经 》 《脉经》全书共十卷,九十七篇,为西晋. 王叔和 编撰。这是我国医学史上现存第一部有关 脉学 的专书,是公元三世纪以前我国有关脉学知识的一次总结。《脉经》开宗明义指出“脉理精微,其体难辩”,“在心易了,指下唯明”,《脉经》正是针对这些难点来进行编撰总结的。 《脉经》虽然是一部综合前代脉学成就的著作,但由于它篇幅简练、集中,便于学习,在我国医学...

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中国医学通史/两宋时期中外医药交流

...宋真宗大中祥符九年(1016)和天禧五年(1021年)高丽使者郭元、韩祚各自回国时,宋真宗亲自赠送《 太平圣惠方 》1000卷(金斗锺《韩国医学史》118~119页码韩国探求堂1966年版);宋徽宗建中靖国元年(1101),高丽使者任懿、白可信回国时,徽宗赠送《太平圣惠方》1000卷和《 神医普救方 》1100卷;同年,“王嘏、吴延宠还,自宋帝赐王《太平御览...

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秦汉时期医学_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

...蚀的原因,刘洪撰“乾象历”编绘了一幅月亮运行速度表。后世的历法部是基于上述历法而发展起来的。气象知识的积累,有监测仪器的研制使用,对自然现象的科学解释,对运气学说、病因学说的发展有一定的促进作用。 农学中反映的作物栽培、蚕桑, 温泉 温室的利用,对医药学的发展有着重要影响。数学、物理学、炼丹化学,也在不同程度上为医药学不断提供理论知识和素材。 秦汉是中国医学...

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急救医学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,第220页,人民卫生出版社影印本,1957年)。古以大便不通为内关,小便不通为外格,二便俱不通为关格。故此记载反映出公元四世纪可能已经运用的原始灌肠术及导尿术。《 肘后备急方 》未曾提出较详尽的导尿技术,但可以称得上我国医学史上最早的导尿记载。至于灌肠术,尚可上溯到东汉末年,张仲景将竹管套入 猪胆 囊内,把 猪胆汁 灌入直肠进行导泻的记载。(李经纬:“中国...

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中国医学通史/清代前中期少数民族医学

...来,他又进一步丰富内容,根据《 月王药诊 》等著作中有关尿诊、脉诊、火灸的内容补绘,到1704年,绘成全套曼汤共七十九幅。其内容几乎包括了藏医学的一切,从医学起源、理论、生理、 解剖 、病因、病理、治法、药物、 外科 器械、 病状 、诊断、预后,可谓无所不包。这在我国医学史上不仅是个创举,在世界医学发展史上也是绝无仅有的。 除了西藏地区本土的藏医学以外,在其...

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中国医学通史/三国两晋南北朝药物学的丰富与发展

...制方面的逐步规范化,另一方面,中药炮制技术和学术方面的发展到这一时期已经达到一定的高度,有可能进行一次“观其书,乃有言唐以后药名者,或是后人增损之欤?”这是完全可能的,也是可以理解的,近人范行准在《中国医学史略》一书中,认为本书中多次提及“ 乳钵 ”词,足证其应为五代后之作品,这也极有可能为后世所加。基于上述之见解,我们还是把本书作为这一时期的作品加以叙述。

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