阴阳五行范式与动态—平衡世界观_【中医宝典】

...有共同的特性,那就是都具有矛盾的两面,绝对纯粹的单一物种是不存在的。但是仅仅以阴阳描述世界还显得简单了一些,世界的复杂性,无法用它做出描述。五行是对这种认识的最重要的补充。 阴阳五行是古代中国哲学家对世界认识描述的基本模型。 五是多的意思。它用金木水火土五种特质来描述。 我们可以这样来看世界,世界是多极对立的。金木水火土构成了一种基本结构范式。各种特性的相互...

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脉位法天地五行论《脉诀汇辨》_【中医宝典】

人配天地,而称三才,人身俨然一小天地也。凡两间之理,无所不应,他不具论,即如脉之合于五行者,粲若指掌请得而陈之。北方为坎,水之位也。南方为离,火之位也。东方为震,木之位也。西方为兑,金之位也。中央为坤,土之位也。试南面而立,以观两手之部位。心属火居寸,亦在南也。肾属水居尺,亦在北也。肝属木居左,亦在东也。肺属金居右,亦在西也。脾属土居关,亦在中也。以五行相生...

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道教的阴阳五行和八卦理论_道家_【文学360】

...,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来。 五行学说认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀...

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道教的阴阳五行和八卦理论_道家_【文学360】

...,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来。 五行学说认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀...

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哈磁五行针有氧无创治疗面瘫效果肯定_【中医宝典】

第四军医大学口腔医院门诊部主任李平副教授等采用五行针恒定磁场有氧无创新技术,治疗颌面部周围性面瘫取得显着疗效。日前,该技术荣获2005年军队医疗成果三等奖。 周围神经性面瘫是颌面部常见的一种面神经功能障碍疾病,西医学称之为面神经麻痹或神经炎。其临床表现为口眼歪斜,面部不对称,口语不清,表情怪异等。过去对面瘫的治疗均沿用传统的针灸、埋线、割治及穴位注射等方法。...

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卷二十三志第十八 五行下_《隋书》

《洪范五行传》曰:“视之不明,是谓不知。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾。时则有草妖,时则有羽虫之孽。故有羊祸,故有目疾,有赤眚赤祥。惟水沴火。” 常燠后齐天保八年三月,大热,人或曷死。刘向《五行传》曰:“视不明,用近习,贤者不进,不肖不退,百职废坏,庶事不从,其过在政教舒缓。”时帝狂躁、荒淫无度之应。 草妖高祖时,上党有人,宅后每夜有人呼声,求之不得。去宅一里所...

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阴阳五行_中医文化中医理论_【中医宝典】

任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。 道生一,一生二,二生三,三生万物。 参考资料:五行相生、相克水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 天干地支与阴阳天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阴天干:乙、丁、己、辛、癸阳天干:甲、丙、戊、庚、壬地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳地支:子、寅、...

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五行生克_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

五行之理,有生有克。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣。 盖天地之位,北寒南热,东温西凉。阳升于东,则温气成春,升于南,则热气成夏;阴降于西,则凉气成秋,降于北,则寒气成冬。春之温生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生春之温。土为四象之母,实生四象,曰火生...

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论五行各有五_《医贯》_中医医论书籍_【岐黄之术】

....及巅顶如火炎者.此肺金气虚.火乘虚而现.肺主皮毛也故也.经曰.东方木实.因西方金虚也.补北方之水.即所以泻南方之火.虽曰治金中之火.而通治五行之火.无余蕴矣.以水言之.有阳水.有阴水.有火中之水.有土中之水.有金中之水.有木中之水.阳水者.坎水也.气也.希夷先生阴阳消息论曰.坎以一阳陷于二阴. 水气 潜行地中.为万物受命根本.盖润液也.气之液也.月令于仲秋...

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五脏配五行八卦说_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

...而降,故肺又属兑金。( 心火 上炎,肾水下润,坎离之定位也。火在上而下降,水在下而上升,坎离之交媾也。肾水上升,由肝木之汲引,地道左旋而上于天也。心火下降,由肺金之敛抑,天道右旋而入于地也。)脾脏居中,为上下升降之枢纽。饮食入胃,脾为行运其气于上下内外,犹土之布化于四时,故属土。于卦为坤、为艮。金、木、土皆配两卦,而水、火各主一卦,故五行惟水火之用为独专也。

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