洛阳二月 梨花 飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌， 朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。 棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早， 三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日 曲 河边。 万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华， 游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。 章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄， 五...
洛阳三月 梨花 飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌， 朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。 棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早， 三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日 曲 江边。 万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华， 游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。 章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄， 五...
洛阳三月 梨花 飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌， 朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。 棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早， 三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日 曲 江边。 万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华， 游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。 章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄， 五...
...东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国， 朱熹 怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
...楸子 解温疫痘疹，四部俱成，此前贤所未喻，亦先圣之罕言。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银釭②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银釭 ...
...楸子 解温疫痘疹，四部俱成，此前贤所未喻，亦先圣之罕言。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银?G②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银?...
...陵掌后两筋中。劳宫屈无名指取，中指之末是中冲。 经曰∶三焦者决渎之官，水道出焉。三焦者，水谷之道路，气之所终始也。上焦者，在心下，下膈在胃，上口主内而不出，其治在膻中，玉堂下一寸，两乳间陷中者是也。中焦者，在胃中脘不上不下，主腐熟水谷，其治在脐旁。下焦者，当膀胱上口，主分别清浊，主内而不出以传道，其治在脐下一寸，故名三焦。又云∶上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
泽廓 ，眼的 八廓 名称之一。系用自然界之物质现象命名的廓名。又名 兑廓 、 兑泽廓 、 关泉廓 。见《 银海精微 》。泽廓的 脏腑 隶属有多种学说： ①属 三焦 说。《 医宗金鉴 . 眼科心法要诀 》认为：泽廓位附 血轮 ，属三焦，从属于心。近代陈达夫《 中医眼科 六经 法要》也认为此廓属三焦。 ②属 膀胱 说。《 杂病源流犀烛 》卷二十二：“兑泽廓，属膀...
...国及法国深造，回国后任职于英国伯明罕医院。1860年 英国长老教会 在杜嘉德牧师（Douglas Carstairs）建议下，将台湾列入医疗传道的宣教区，安排医师背景的宣教士前往。马雅各辞去伯明罕的优沃薪水，自愿前往福尔摩沙（台湾）。1863年抵达上海英国租界，再赴厦门。1864年马雅各先行前往台湾考察。 1865年正式以基督长老教会传教士与医生双重身分前往...
...子巳之岁为对化．由此言之．则心肾皆可言君火．以其热气主之也．厥阴既主风气．而手厥阴命门不当以相火言．少阳既主其相火．则胆与三焦为相火明矣． 右手寸口．手阳明大肠．脉浮短而滑．（一云短而涩）为传道之官．名传道之府． 右手关上．足阳明胃．脉浮长而涩．（一云浮大而短）为仓廪之官．名水谷之府．燥金胃与湿土脾合． 右手尺内．手少阳三焦．脉洪散而急．为决渎之官．名外府．
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