中医药学与西医药学应该是平起平坐、相互补充而又不能相互取代的两 大医 疗保健体系。二者理论与实践完全不同，不能相互作为证伪的标准，更不能拿西医药当作中医药的“历史审判庭”。 国家科技部信息中心研究员贾谦说，中西医药的主要差别是： 看问题角度不同 中医药学从宏观角度看问题，将人看作一个有机的整体，机体的各部分相互影响。中医药有宏观准确性，缺少微观精确性；而西医...
...者，敵不力交；武先加人者，敵無威接。」故兵貴先勝於此，則勝彼矣；弗勝於此，則弗勝彼矣。凡我往則彼來，彼來則我往，相為勝敗，此戰之理然也。 夫精誠在乎神明，戰權在乎道所極。有者無之，無者有之，安所信之。 先王之所傳聞者，任正去詐，存其慈順，決無留刑。故知道者，必先圖不知止之敗，惡在乎必往有功。輕進而求戰者，敵復圖止，我往而敵制勝矣。故兵法曰：「求而從之，見而加...
...兰根 、 半夏 、 藿香 等中药材；正在建设中的“名医”大道将展示云南名医、名药、名方；在校园人工湖中，建成 葫芦 岛，寓意着“悬壶济世， 大医精诚 ”是中医药学家的 医德 、 医风 、医业之精髓。 图书馆 学院图书馆现有纸质藏书48万余册，其中中文图书（含古籍线装书）42万余册；外文图书4166册；中文过刊合订本36154册。外文过刊合订本4896册。按折...
...桷夜同倾。 三月师逾整，群胡势就烹。疮痍亲接战，勇决冠垂成。 妙誉期元宰，殊恩且列卿。几时回节钺，戮力扫欃枪。 圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。 通籍微班忝，周行独坐荣。随肩趋漏刻，短发寄簪缨。 径欲依刘表，还疑厌祢衡。渐衰那此别，忍泪独含情。 废邑狐狸语，空村虎豹争。人频坠涂炭，公岂忘精诚。 元帅调新律，前军压旧京。安边仍扈从，莫作后功名。
中药应向世界铺轨 中医药学与西医药学应该是平起平坐、相互补充而又不能相互取代的两 大医 疗保健体系。二者理论与实践完全不同，不能相互作为证伪的标准，更不能拿西医药当作中医药的“历史审判庭”。 国家科技部信息中心研究员贾谦说，中西医药的主要差别是： 看问题角度不同 中医药学从宏观角度看问题，将人看作一个有机的整体，机体的各部分相互影响。中医药有宏观准确性，缺少...
...福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界， 资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。 胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。 凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相， 岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。 都为王心标意切，满空盈月瑞分明。 幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响， 须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙...
...。额波风尽日，帘影月侵晨。 香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。 妆好方长叹，欢馀却浅颦。绣屏金作屋，丝幰玉为轮。 致意通绵竹，精诚托锦鳞。歌凝眉际恨，酒发脸边春。 溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。 乐府 降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。 宿饮愁萦梦，春寒瘦著人。手持双豆蔻，的的为东邻。 碧瓦偏光日，红帘不受尘。柳昏连...
...者，敌不力交；武先加人者，敌无威接。故兵贵先，胜于此，则胜彼矣；弗胜于此，则弗胜彼矣。 凡我往则彼来，彼来则我往，相为胜败，此战之理然也。夫精诚在乎神明，战（楹）［权］在乎道之所极。有者无之，无者有之，安所信之。 先王之所传闻者，任正去诈，存其慈顺，决无留刑。故知道者，必先图不知止之败，恶在乎必往有功。轻进而求战，敌复图止，我往而敌制胜矣。故兵法曰：“求而从...
...你高兴得喝高了的时候，酸奶，饮料，香烟和名酒，以及加菜的帐单会一古脑地把预算增加一倍。大家一般对餐饮业笑里藏刀都很明理。 案例二 《佐贺报》精诚所至金石为开 “精诚所至，金石为开”是指诚心能够感动像金石那样坚硬的东西。在经商过程中，即使是最挑剔的顾客，也能靠发自内心的真诚去打动他。日本有一家地方性报纸—— 《佐贺报》，它在邻近的福冈县大报社的竞争夹缝中历经1...
...化 心火 ，心火因之而足。寒则不升，故冬令多食 羊肉 ，次年精神必能增加。 羊肉 最能温润肝木，能每早淡食一碗更妙。无盐则不助热也。经验多的大医，治内伤病，慎用 桂枝 ，因其燥肝之故。只要善降肺胆二经、肺经降生肾水，胆经降生肾火，水中火足，肝木之 阳遂足 。不惟肝木不寒，而且肝木不燥补肝阳之妙法也。肝阳由水中之火而生，故不燥也。肝木燥，屁必多。燥伤津液，肝木...
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