...推拉颤引手法向患肢发气。上肢患者，发气于极泉，并顺手三阴经向肢端导引气脉；下肢患者，发气于丹田、气冲，并顺足阳明胃经向下肢导引气脉。 （二）气功针刺：将毫针刺入曲池、合谷、髀关、阳陵泉、环跳、委中、承山、昆仑等穴。以龙含式或雀嘴式，用拉引手法发气，向下肢或上肢末端导气。 （三）辅助练功： １．先练导气自转功（见 痢疾 ），当意到气转时，以意念引丹田之气旋转下...
...、寅、卯、辰、巳六个时辰为六阳时：而午、未、申、酉、戌、亥是六阴时。古人认为六阳时外界为生气，六阴时外界是死气，所以六阳时练气最好。 初练 气功 的人，可根据自身及工作的情况，主要按排在早、晚两个时间练功。其他时间灵活掌握，有时间就练一会。当体内 气机 活跃，能量增加，可以体会到自身或周围有一种气的能量包绕时，可选用子午卯酉四正时，或气感最强或气机最活跃的时...
...，三乘九得二十七（二十可以不计），三乘七得二十一，复归于一。以上阴阳二数的循环，由“数”而见“象”、“易”，它说明万事万物阴阳运行的规律。故气功、推拿、针灸手法中均有“左旋为补”，“右旋为泻”的施术原则。因为左旋“阳生”助阳气运行，生生不息，益气而补虚。而右旋“阴杀”，顺阴逆阳，逐邪泻实。这是手法左右旋转补泻的指导思想。 四、河图与精神魂魄意 明·张介宾《 ...
...坐一起练习。练 针灸 的中医也常透过练习气功来增进疗效。 气功(炁功)气功是中国人所独有的，以中医理论内容为核心指导的“调神”的实践活动。 气功在我国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐纳、导引、 行气 、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。 直到本世纪50年代，刘贵珍在《 气功疗法 ...
在发功治病过程中，根据病情配合不同的气形进行发气，是掌握发气治病的关键之一。根据练功与发气的体会，发功中气之基本形有线、点、旋三种。掌握这三种基本气形，就可以临症随机应变，或一形发气，或两形组合，或变化出一些特殊的气功气形，在运用这三种基本形发气时，还可配合冷热、五行等导气方法发气，成为组合式。
一、气感 气感是外气治病中医者和患者各自对气的感应所出现的一种感觉效应。医生可以根据自己的气感与患者的气感来诊断疾病和调整手法来治疗疾病。 （一）真气的气感：真气信息的气感多为微微的热、凉、麻、压迫、牵引和气的运行等感觉，亦能感知其波形、方向、疏密、性质等。医者接受到真气后，肢体多有柔和舒适的感觉。 （二）秽气的气感：秽气的气感又称“邪气”、“病气”、“病理...
...。 2．以平掌式，用震法向疼痛处发气１2息；然后以平掌式，推拉引手法向曲池发气，并顺手阳明大肠经向指端导引。 3．搓、摇肘关节结束。 （二）气功针刺：将毫针刺入曲池、手三里、阿是穴、合谷等，然后以龙含式，用推拉手法向针体发气，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功：提臂屈肘：患臂随吸气之势向前伸出，腹部隆起，手背向上，高与肩平；呼气时患掌随呼气之势由里向外翻，拉回...
...手法发气于患侧。再行牵引、摇动踝关节的手法。 3．以平掌式，用拉引手法，导引足阳明胃经及足太阴脾经气脉，使其两经经气通畅，气机平衡。 （二）气功针刺：将毫针刺入患肢解溪、昆仑、太溪、商丘、丘墟、阳陵泉、阴陵泉、足三里等穴。然后以龙含式，用拉引手法发气，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功：足底滚棍功：平坐于凳上，脚下放一圆木棍，两足以涌泉为中心，前后滚动木棍8１...
气功疗法 属于灵魂医学 soul medicine范畴，说白了就是意念力的训练，涵盖了丰富的灵魂、生命哲理。 我们在灵魂医学里既从医学、哲学角度阐明了 气功 机理以及气功防病治病的科学性，又从防治 疾病 的角度扩大了医药的内涵，由单纯药物扩展到包括气功在内的内外信使，更有生物体灵魂三定律为气功的理论基础，这就为我们名正言顺使用气功作为防病、治病的武器，提供了...
...，生理弧度改变，椎间隙变窄。 【治疗】 （一）发功： １．、按揉肾俞、腰阳关、环跳、阳陵泉、委中、承山等穴。 2．以平掌式，用推拉引手法向命门、肾俞、阿是穴发气，并顺足太阳膀胱经向下肢导引，使上下气机平衡。 3．以平掌式，用拉引手法向环跳发气，并顺足少阳胆经向下肢导引经气，使气机平衡。 4．用腰部斜板法、拍打法及腰、髋、膝部被动活动法，以滑利关节，活血祛瘀...
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