...中校书，故人多称为薛校书。所往来的是高千里、元微之、杜牧之一班儿名流。又将浣花溪水造成小笺，名曰“薛涛笺”。 词 人墨客得了此笺，犹如拱璧。真正名重一时，芳流百世。 国朝洪武年间，有广东广州府人田洙，字孟沂，随父田百禄到成都赴教官之任。那孟沂生得风流标致，又兼才学过人，书面琴棋之类，无不通晓。学中诸生日与嬉游，爱同骨肉。过了一年，百禄要遣他回家。孟沂的母亲心...
...洁古曰∶崩者，倏然暴下也；漏者，淋漓不断也。将息失宜，劳役过度，喜怒不常，大伤于肝，肝为血府，伤则不藏血，而为崩中漏下。或悲思忧恐太甚，阳气内动，真阴虚，不能镇守包络相火，故血走而崩，宜养血安神为主。或因脾 胃气虚 下陷，肾与相火相合，湿热下迫而致，宜调脾养血为主。或大小新产，遽触房事，皆作 崩漏 。或 经水 未绝，欲炽而伤血海，亦致崩漏，皆宜养血镇守为上。
阳明以戊土而化气于燥金，阳明者，胃之经，胃者，阳明之腑。阳明病，有经有腑，经主传输而腑主受盛。病在太阳之经，若胃阳非旺，则二日阳明，三日少阳，六日经尽汗解，不入阳明之腑。此总统于太阳一经，不论二三四日，俱系 桂枝 、 麻黄 之证。虽二日阳明之时，亦不得谓之阳明病，以其明日则传少阳，后日则传太阴，非阳明中土，无所复传之证也。若胃阳素盛，经邪内传，此方谓之阳明病
证名。外邪束表，腠理闭塞所致的病症。《 景岳全书 ·传忠录》：“表实者，或为 发热 ，或为 身痛 ，或为恶热掀衣，或为 恶寒 鼓栗，寒束于表者无汗。”如太阳病， 头痛 发热，恶寒无汗，脉浮紧。治宜解表发汗，用 麻黄汤 等方。参见表证条。
邪气盛则实。所谓五实者，实于心则脉盛，实于肺则皮热，实于脾则 腹胀 ，实于肾则前后不通，实于肝则瞀闷。 伤寒 汗、吐、下诸法，皆所以攻其实也。若 防风通圣散 、两解表里之实，方法颇纯，可与仲景法互用。
证名。肝脏邪气盛实出现的证候。多属肝经气郁火旺。《 圣济总录 ·肝脏门》：“肝实之状，苦心下坚满，常两胁痛，或引小腹，忿忿如怒，头目眩痛，目眦赤生 息肉 是也。”《本草经疏》：“肝实之证，善怒，怒则气上逆，甚则 呕血 及飧泄，善太息，忽忽不乐，胁痛，呕血，属肝气逆、 肝火 盛、肝 血虚 ；发搐，属肝家邪热，热则生风，风主掉眩故也。口赤肿痛，属血热。”方用 犀
证名。肺病邪气盛实出现的证候。由外邪侵袭，或气壅痰聚等所致。可见喘急， 胸闷 ， 咳嗽 声重痰稠，肺 痈 ，咳吐血痰， 喉痹 ，上消等证。《 脉经 》卷二：“肺实也，苦少气，胸中满彭彭，与肩相引。”又“肺实……病苦肺胀，汗出若露，上 气喘 逆，咽中塞如欲呕状。”《本草经疏》：“肺实八证：喘急，属肺有实热及肺气上逆；气壅，属肺热气逆；声重痰稠，属肺热；肺痈，属
证名。由肾经邪气盛实所致的证候。由寒热偏胜，水湿壅闭等所致。《 脉经 》卷二：“肾实也，苦恍惚， 健忘 ，目视(目巟）(目巟）， 耳聋 ，怅怅， 善鸣 。”“肾实……病苦膀胱胀闭，少腹与腰脊相引痛。”《 圣济总录 》卷五十一：“肾实，论曰：足少阴肾之经，其气实为有余，则舌燥咽肿，上气嗌干，咳喘汗出，腰背强急，体重 内热 ， 小便 黄赤，腰脊引痛，足胫肿满。此
证名。因实热、痰火犯上所见的邪气盛实的症候。《 脉经 》卷二：“心实也，苦心下有 水气 ，忧恚发之。”“病苦闭大便不利， 腹满 ，四肢重，身热，苦胃胀。”《本草经疏》：“心实，即 实火 实热证。谵语，属心家邪热；舌破，属 心火 ；烦躁，属心家邪热及心火内炎；自笑，属心家有热邪；发狂，属心家有邪热甚。”治宜清泄心经热邪，方用 茯神汤 、 石膏汤 、 泻心汤 等
神膏，即睛珠中包涵瞳神者，外有坚壳数重，中则清脆，内包黑稠神膏一函是也。 神水 者，由三焦发源，先天真一之气所化，在目中不可见也。 神光者，目中自视之精华，原于命门，通于胆，发于心，火之用事也。 真血者，肝中升运于目，轻清之血，乃滋目经络之血也。 真气者，目络往来生动之气，乃先天真一发生之原阳也。 真精者，先、后二天元气所化之精汁，先起于肾，次施于胆，而后及...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。