因六气偏胜，风热搏急，其珠斜翻侧转，白向外而黑向内也。药不能疗，止用拨治，须久久精熟，能识其向入何 ，或带上带下之分，然后拨之，则疗在反掌。否则患者徒受痛楚，医者枉费心机。今人但见目盲内障，或目损风水二轮，坏而膏杂，白掩黑者，皆呼为瞳神反背，谬矣。夫反背、实是斜翻乌珠向内，岂有珠正向外，而可谓之反背者哉。
因六气偏胜，风热搏急，其珠斜翻侧转，白向外而黑向内也。药不能疗，止用拨治，须久久精熟，能识其向入何 ，或带上带下之分，然后拨之，则疗在反掌。否则患者徒受痛楚，医者枉费心机。今人但见目盲内障，或目损风水二轮，坏而膏杂，白掩黑者，皆呼为瞳神反背，谬矣。夫反背、实是斜翻乌珠向内，岂有珠正向外，而可谓之反背者哉。
女人逆经。血灌瞳神。满眼赤涩者。乃血热经闭。过期不行。则血逆行于上。如有 肉。切不可钩割。只用四物加行气破血通经药。经行则血翳自退。势甚。必加酒 大黄 下夺其势。去火所以存阴。正为肝虚血少。不得不以退火为急务。火不下夺。则凌烁真阴。阳愈亢而阴愈竭矣。人但如四物之补血。孰知 大黄 为补血哉。若因其虚而用补药。非徒无益。真是抱薪救焚矣。
女人逆经。血灌瞳神。满眼赤涩者。乃血热经闭。过期不行。则血逆行于上。如有 肉。切不可钩割。只用四物加行气破血通经药。经行则血翳自退。势甚。必加酒 大黄 下夺其势。去火所以存阴。正为肝虚血少。不得不以退火为急务。火不下夺。则凌烁真阴。阳愈亢而阴愈竭矣。人但如四物之补血。孰知 大黄 为补血哉。若因其虚而用补药。非徒无益。真是抱薪救焚矣。
瞳神紧小 指 瞳神 失去正常之展缩功能，持续缩小，甚至缩小如针孔，并伴 抱轮红 赤， 黑睛 后壁有沉着物， 神水 混浊， 视力 下降的眼病。若瞳神失去正圆，边缘参差不齐， 黄仁 干枯不荣，则称 瞳神干缺 。古代文献最早在《 秘传眼科龙木论 》中仅有瞳神干缺的记载，至《 证治准绳 . 杂病 .七窍门》，才以瞳神紧小的发病特征命名，并作了比较全面的论述。两者瞳神...
...辉，则是神话传说，属幻境。说湖中星影参差，随波上下，湖畔霜华遍野，橘林如丹，是真境；说洞庭与千里之外岭南的罗浮山相连，却是传闻之词，应属幻境。真境，固然歌颂了山河壮阔，幻境，又为这壮阔著上虹霓船的奇丽色彩。真真幻幻，虚虚实实，共同构成这阔大的词境共同衬托出词人阔大的襟怀。 此词在语言运用上，崇尚自然平易，“甚蕴藉有情致”（郑振铎语），给人一种清新明丽的感觉。
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
胬肉攀睛的基本征候特征为目中胬肉由眦角横贯白睛，攀侵黑睛，故名胬肉攀睛。病名可见于《银海精微》。 生于大眦较为多见，也有生于小眦的，亦可大小眦同时发生。男多于女。常见于成年人，特别是老年人及户外工作者。病变进行缓慢，往往要经过数月或数年始侵入黑睛，甚者可掩及瞳神，影响视力，亦有停止发展者。相当于西医学的 翼状胬肉 。
目病六气不和。或有风邪所击。脑筋如拽神珠。不待转运而自蓦然察上。蓦然察下。下之不能上。上之不能下。或左或右。倏易无时。轻则气定脉偏而珠歪。如神珠将反之状。甚则翻转而为瞳神反背矣。治用 姜汁 调 香油 。摩擦目睥及迎香上星风池风府太阳等穴。若暴起者。宜用里药。兼升补即愈。如神效黄 汤、 补中益气汤 并加 羌活 。风热势盛。 通肝散 。
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