甘温。 生用能通血闭，炒黑治 经水 过多。 —切瘀滞作痛，必用之药。 酒漂去砂。
甘温。 生用能通血闭，炒黑治 经水 过多。 —切瘀滞作痛，必用之药。 酒漂去砂。
带下， 经水 不利，少 腹满 痛，经一月再见者， 土瓜根散 主之。 妇人带下，经水不利，此以血瘀而不流也。血瘀木陷，不得升达，则少腹满痛。木陷风生，经水疏泄，则一月再见。 土瓜根 散， 桂枝 、 芍药 ，达木而清风， 土瓜 根、（庶/虫）虫，破瘀而行血也。
血结则阴阳之气运行阻滞，故病发如疟。 中风 经水 适来，荣分之热，即乘经水适来血室空虚而入血室。血室为少阳相火所主，故以 小柴胡汤 调少阳也。 伤寒 经水适来暮即谵语如见鬼状，亦为 热入血室 ，故以小 柴胡汤 调少阳也。
《金匮要略》曰∶问病有血分水分，何也？师曰∶ 经水 前断，后病水，名曰血分，此病为难治。先病水，后断经水，名曰水分，此病易治。何以故？去水其经自下也。
即“ 消瘦 ”。肌体消减瘦弱。《灵枢· 经水 》：“若失度之人，痟瘦而形肉脱者，恶可以度量刺乎？”
...？取之奈何？ 岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也亦时陇起，其行于脉中循循然，其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平，其行无常处，在阴与阳，...
...之奈何？ 岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有 经水 ，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也亦时陇起，其行于脉中循循然，其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平，其行无常处，在阴与阳，...
...奈何？ 岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地；故天有宿度，地有 经水 ，人有经脉。 天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢，卒风暴起，则经水波涌而陇起。 夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。 其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平。其行无常处，在...
...取之奈何？ 岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地；故天有宿度，地有经水，人有经脉。 天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢，卒风暴起，则经水波涌而陇起。 夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也，经之动脉，其至也，亦时陇起，其行于脉中，循循然。 其至寸口中手也，时大时小，大则邪至，小则平。其行无常处，在...
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