...黄帝说：求得不同方面的适当人员，量材取用，所以他们能够精通其事。 雷公说：我想听听是怎样量材取用的。 黄帝说：目明的人，可以教他们候视颜色；耳聪的人，可以教他们辨听声音；言辞辩捷的人，可以教他们传递话语，开导患者；温和恬静而手巧心细的人，可以教他们针法、灸法，以理正血气、调治各种逆乱不顺的病症，并教他们观察阴阳变化以及各种医疗方法；筋节柔缓、心气和调的人，可...
...潮脑半分，各研为绝细末。以人乳为丸，如桐子大，外用 丝绵 裹之，不可太大，（〔批〕通耳 神丹 。）塞入耳之深处，至不可受而止。塞三日取出，即耳聪，永不再聋，不必 三丸 。但 鼠胆 最难得。觅一大鼠，先以竹笼养之，后以纸为匣子，引其藏身，内用果品，令其自食，久之，忽然用棒槌击死，立时取胆，则胆在肝中也，否则再不可得。干者可用，只消用水调化，俱入药末中，则一样也...
...潮脑半分，各研为绝细末。以人乳为丸，如桐子大，外用 丝绵 裹之，不可太大，（〔批〕通耳 神丹 。）塞入耳之深处，至不可受而止。塞三日取出，即耳聪，永不再聋，不必 三丸 。但 鼠胆 最难得。觅一大鼠，先以竹笼养之，后以纸为匣子，引其藏身，内用果品，令其自食，久之，忽然用棒槌击死，立时取胆，则胆在肝中也，否则再不可得。干者可用，只消用水调化，俱入药末中，则一样也...
...潮脑半分，各研为绝细末。以人乳为丸，如桐子大，外用 丝绵 裹之，不可太大，（〔批〕通耳 神丹 。）塞入耳之深处，至不可受而止。塞三日取出，即耳聪，永不再聋，不必 三丸 。但 鼠胆 最难得。觅一大鼠，先以竹笼养之，后以纸为匣子，引其藏身，内用果品，令其自食，久之，忽然用棒槌击死，立时取胆，则胆在肝中也，否则再不可得。干者可用，只消用水调化，俱入药末中，则一样也...
...肝木郁久则燥，燥则 血虚 ，故更恶金克。治当用黑 逍遥散 、 左金丸 滋水 舒木，使郁气畅达，则病当愈也。 《枫HT 别记》云∶毁仲堪父，患耳聪病，闻床下有牛斗声。仲堪视之，有两蚁相斗耳。 〔源按〕修道之士，一旦得道，不特闻蚁斗有声，即纤尘飘落，亦能闻之，并能闻极远之声，谓之耳通。即《内经》所谓∶游行天地之间，视听八达之外，此为神全。因心气下降，百脉开通故也...
...肝木郁久则燥，燥则 血虚 ，故更恶金克。治当用黑 逍遥散 、 左金丸 滋水 舒木，使郁气畅达，则病当愈也。 《枫HT 别记》云∶毁仲堪父，患耳聪病，闻床下有牛斗声。仲堪视之，有两蚁相斗耳。 〔源按〕修道之士，一旦得道，不特闻蚁斗有声，即纤尘飘落，亦能闻之，并能闻极远之声，谓之耳通。即《内经》所谓∶游行天地之间，视听八达之外，此为神全。因心气下降，百脉开通故也...
...桔梗 （去芦头炒） 丹砂（别研各半 上一十味。为细末，炼蜜丸如 梧桐 子大。每服十五丸至二十丸，米饮下不拘时。 安镇魂魄，令人神爽气清，目明耳聪，强记预知。应真丸方 琥珀 （研） 预知子 远志（去心） 人参 白 茯苓 （去黑皮） 白术 菖蒲（各二两）桂（去粗皮一两 上八味，为细末，炼蜜丸如 梧桐子 大，每服二十丸，食前温酒下。 治心气虚弱惊悸，夜卧不宁。 沉...
...桔梗 （去芦头炒） 丹砂（别研各半 上一十味。为细末，炼蜜丸如 梧桐 子大。每服十五丸至二十丸，米饮下不拘时。 安镇魂魄，令人神爽气清，目明耳聪，强记预知。应真丸方 琥珀 （研） 预知子 远志（去心） 人参 白 茯苓 （去黑皮） 白术 菖蒲（各二两）桂（去粗皮一两 上八味，为细末，炼蜜丸如 梧桐子 大，每服二十丸，食前温酒下。 治心气虚弱惊悸，夜卧不宁。 沉...
...主疏泄 ，又主谋虑，调节精神情志： 肾藏精 ，精生髓，髓聚于脑，故脑的生理与肾的关系尤为密切。肾精充盈，髓海得养，脑的发育健全，则精力充沛，耳聪目明，思维敏捷，动作灵巧。若肾精亏少，髓海失养，脑髓不足，可见 头晕 、 健忘 、 耳鸣 。甚则 记忆减退 、思维迟钝等症。 脑的功能隶属于五脏，五脏功能旺盛，精髓充盈，清阳升发，窍系通畅，才能发挥其生理功能。 心脑...
...在这里，脾胃功能包括消化、吸收、转输、提供造血原料、参与水液代谢等多方面，因此，古人把脾胃称之为后天之本。脾胃强壮则元气充足，脏腑功能正常，耳聪目明，精力旺盛，防病抗病能力提高，抗疲劳能力增强。 保持良好心态，做到“形神合一”，合理组织训练和劳动也是预防过度疲劳的重要因素，注意劳逸结合，恰当安排工间暂歇和工间休息。其他措施如改善训练或劳动环境卫生，减少和消除...
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