1． 经脉 循环：起于足大趾末端（ 隐白 ），沿着大趾内侧 赤白肉际 ，经第一 跖趾关节 向上行至 内踝 前，上行腿肚，交出足厥阴经的前面，经膝股部内侧前缘，进入 腹部 ，属脾络胃，过膈上行，挟咽旁系 舌根 ，散舌下。 胃部支脉：过膈流注于心中，与心经相接。 2．主要 病候 ： 胃脘痛 、食则呕， 嗳气 ， 腹胀 便溏 ， 黄疸 ，身重 无力 ，舌根强痛， ...
...。又当灸期门百壮，背第九椎五十壮。 肝病者，必两胁下痛引少腹，令人善怒。虚则目䀮䀮无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。若欲治之，当取其经。 足厥阴与少阳气逆，则头 目痛 ， 耳聋 不聪，颊肿，取血者。邪在肝，则两胁中痛，寒中。恶血在内，善螈，节时肿。取之行间以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血，取耳间青脉以去其螈。足厥阴之脉，起于大指聚毛之际，上循足趺上...
《景公怜饥者晏子称治国之本以长其意》 1、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！” 2、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。” 3、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不...
《景公怜饥者晏子称治国之本以长其意》 1、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！” 2、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。” 3、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不...
...从三阳经传入．即在太阴．已多危候．再入少阴．生者少．死者多矣．至传厥阴． 内风已盛．九窍热极将闭．无庸议治． 邵评∶阳邪传至厥阴．入里极深．厥阴内寄相火．邪热与相火两相蒸灼．伤阴最速．阴液消耗． 邪热陷闭．故症多不治． 凡见面青目白．面黄目青．面白目紫．筋急直视． 角弓反张 ．舌焦耳聋．皆厥阴将败形色．舌卷囊缩．鸦口嘬嘴．昏不知人．醒作睡声．跷足喉直．撮空视...
...不能独伤人”的记载和《素问》有“邪之所凑，其气必虚”的论述。先生指出：痹分虚实两端，但邪实为标，正虚是本。故治痹当以扶正为先。正虚又有肝肾不足，气血虚弱，营卫不固，阴虚、阳虚之别，何以为本？从历代医家论述分析，其本应在肝肾，盖肾为先天之本，主藏精、亦主骨，肝主藏血，亦主筋，痹证之病变部位在筋骨关节，筋骨有赖于肝肾中精血之充养，又赖肾中阳气之温煦，肾虚则先天之...
①经脉名。意思是阴气发展到最后阶段，开始向阳的方面转化。有时指足厥阴，有时指手厥阴，有时为手足厥阴合称。《素问·举痛论》：“寒气客于厥阴之脉，厥阴之脉者，络阴器系于肝。”王冰注：“厥阴者，肝之脉。”《素问·经脉别论》：“一阴至，厥阴之治也，真虚痛心，厥气留薄，发为白汗。”张志聪注：“厥阴之气，为心主之包络。” ②指九、十两月。《灵枢·阴阳系日月》：“此两阴交...
风者，厥阴木气之所化也。在天为风，在地为木，在人为肝。足厥阴以风木主令，手厥阴心主以相火而化气于风木，缘木实生火，风木方盛，子气初胎，而火令未旺也。 冬水闭藏，一得春风鼓动，阳从地起，生意乃萌。然土气不升，固赖木气以升之，而木气不达，实赖土气以达焉。盖厥阴肝木，生于肾水而长于脾土。水土温和，则肝木发荣，木静而风恬；水寒土湿，不能生长木气，则木郁而风生。 木以...
...支者．从目系下颊里环唇内．其支者．复从肝别贯膈上注肺．（会于巅下．甲乙经注．有一云其支者．从小腹结于腰髁挟脊下．第三第四骨孔中之文） 又云．足厥阴之别名曰蠡沟．去内踝五寸．别走少阳．其别者．循胫结于茎． 经别篇云．足厥阴之正．别跗上上至毛际．合于少阳．与别俱行．此为二合． 卫气篇云．足厥阴之本．在行间上五寸所．标在背 也． 经筋篇云．足厥阴之筋．起于大指之上...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。