阳明病分经证和腑证二种类型。 【阳明病】 六经病之一。本病分经证和腑证二种类型。经证的主症是身热，不 恶寒 而恶热，汗出烦渴，脉洪大有力。腑证的主症有 腹痛 拒按，大使闭， 潮热 、甚则谵语、脉沉实有力。这是因热盛津伤，热结胃肠所致，属实热里证。
【185】 伤寒 ， 发热 无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 太阳伤寒，经证未解，发热无汗，呕不能食，缘寒邪束迫，胃气壅逆，故无汗而呕，食不能下也。而反汗出濈濈然者，必因胃腑有热，蒸其 皮毛 ，是为转属阳明也。
齿缝中出血谓之牙宣，乃阳明经之热也。足阳明之脉，贯于上龈；手阳明之脉，贯于下龈。阳明湿热上蒸，则齿龈腐烂出血。用 黄芩 、 连翘 、 薄荷 、 栀子 、 甘草 ，水煎服。外用 百草霜 、 龙骨 、炒盐为末，敷之。
治疗学术语。指一种治疗原则。阳明属胃，受纳水谷精微，化生气血，营养宗筋。阳明经脉总会于宗筋，宗筋具有约束关节而滑利关节的作用。所以 痿证 多与阳明有关，故治疗痿证以治阳明为主。《素问·痿论》：“论言治痿者独取阳明何也？岐伯曰：阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也……故阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”
【14】太阳病，项背强几几，反汗出、恶风者， 桂枝加葛根汤 主之。 阳明经行身之前，自头下膈而走足，太阳经行身之后，自头下项循背而走足。太阳经病， 头痛 项强而已，不至几几。缘太阳表病不解，郁遏阳明经腑之气，不得顺降，逆冲胸膈。背者，胸之府也，胸膈胀满，则项背壅阻，愈格太阳下行之路，故几几不柔。 葛根 泻阳明之经气，降逆而达郁也。 〖 桂枝 加 葛根汤 〗五...
二阳燥气属阳明经，腑（热在经， 白虎汤 ；在腑， 承气汤 ）分歧另细详（不在表证之内。）即此 鼻干 不得卧，目疼身热 葛根 清。
【182】问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，不 恶寒 ，反恶热也。 里热外发，则身热。热气熏蒸，则汗自出。汗出表解，但热无寒，故不恶寒，反恶热。此后全是 内热 为害，与外寒无关也。
【183】问曰：病有得之一日，不 发热 而 恶寒 者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 得阳明病之一日，太阳表证未罢，则犹见恶寒，以胃热未盛故也，迟则胃热隆盛，孔窍蒸泄，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
（《素问·阳明脉解篇》全） 黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。 （脉，即经也。本篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。） 岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 （木能克土，故恶之。） 帝曰∶善。其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 （阳明经多气...
黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。 岐伯对曰：阳明者胃脉也，胃者，土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 帝曰：善。其恶火何也？ 岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 帝曰：其恶人何也？ 岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。 帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？ 岐伯曰：厥逆连藏则死，连经则...
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