温病少阴证 【病人基本资料】 刘××，二十五岁，于季春得温病。 【病因】 自正二月间，心中恒觉 发热 ，懒于饮食，喜坐房阴乘凉，薄受外感，遂成温病。 【证候】 初得病时，延近处医者延医，阅七八日病势益剧，精神昏愦，闭目蜷卧，似睡非睡，懒于言语，咽喉微疼，口 唇干裂 ，舌干而缩，薄有黄苔欲黑，频频饮水不少濡润，饮食懒进，一日之间，惟强饮 米汤 瓯许，自言心中热...
（温热冬温温毒温疫同治） 温病久羁阳明．或已下．或未下．身热面赤． 口干舌燥 ．甚则齿黑 唇裂 者．热邪渐伤少阴肾水也．脉沉实者．仍可下之．若脉虚大．手足心热．甚于手足背者．邪热少虚热多也．加减 复脉汤 主之．温病误表．以致心中震震．舌强神昏者．心气被伤津液被劫也．宜 复脉汤 ．（舌上津回则生） 温病六七日后 耳聋 者．阴火内炽．病在少阴也．宜复脉汤．（若误...
《此事难知》云∶冬行秋令，当寒而温，火盛水亏云云。推作瘟病之原，固为近理。乃又云∶火土合德，湿热相助，故为温病。是温病必原于湿热，将湿热一门，并可以不立矣。须知湿热乃夏时之正气，瘟疫乃天地之杂气，二者迥乎不同。谓瘟病而兼湿热则有之，未闻湿热而为温病者也。又云∶惟房室劳伤辛苦之人得之，是省房室就安逸之人，必无瘟病矣，有是理乎？每见瘟疫盛行之年，节欲安逸之辈，往...
一、温病学说的发展与成熟 温病学说是中医在漫长的岁月里，沿着中医理论体系的发展与外感发热性、流行性疾病作斗争得来的中医学宝库中的瑰宝之一。 吴有性之后研究温病的学者逐渐增多，戴北山之《 寿世传真 》所载的“十二段锦”，颜伟《延年九转法》，汪《寿人经》所载的理脏腑之导引等等，至今仍然为群众所乐于锻炼的养生方法。 中国养生学著作在此期间被译成外文在国外出版发行，...
温病者，春时之感于风露者也。《素问·金匮真言论》：夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。生气通天论：凡阴阳之要，阳密乃固，阳强不能秘，阴气乃绝，因于露风，乃生寒热，是以冬伤于寒，春必病温。阳强不密，即冬不藏精之义。 四时之气，春生夏长，秋收冬藏。木火司乎生长，金水司乎收藏。冬时寒水当令，阳气潜伏，宜顺天时，以藏水精，精藏则相火不泄，肾阳乃秘。若冬不藏精，坎...
...伏藏于中，至春随阳气发见者，为温。其症 头痛 项强，与伤寒无异，惟初起不 恶寒 ，便 发热 ， 脉数 为异耳。伤寒由表入里，不得不先发其表；温病由里达表，不得不先清其里。所以温病有误汗而无误下之语。仲景着《伤寒》一书，自秋分后至春分前止，若春分后，则为温矣。《内经》虽有先夏至日者为温病之文，仲景虽有太阳病先发热者为温之论，晋唐以来，无人剖晰伤寒、温病，概以《...
产后治法，前人颇多，非如温病混入 伤寒论 中，毫无尺度者也。奈前人亦不无间有偏见，且散见于诸书之中，今人读书不能搜求拣择，以致因陋就简，相习成风。兹特指出路头，学人随其所指而进步焉，当不岐于路矣。本论不及备录，古法之阙略者补之，偏胜者论之，流俗之坏乱者正之，治验之可者表之。
李士懋 河北医科大学中医学院 由于温病初起即属郁热，邪热在肺而不在肌表，非汗法所宜，故温病忌汗。吴鞠通曰：“温病忌汗，汗之不惟不解，反生他患”。叶氏于《幼科要略》云：“夫风温春温忌汗”。 既然温病忌汗，何以叶氏又云：“在卫汗之可也”？此汗，非汗法，而是测汗法。测汗，是据汗以测病情转归的重要方法。 测汗一词，首见于叶氏《 吴医汇讲 · 温热论 治篇》：“救阴不...
仲景以为冬伤于寒，中而即病者，名曰 伤寒 。盖初感即发，无蕴积之毒瓦斯，虽为伤寒，而其病亦轻。仲景又曰∶不即病，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为热病。是则既伤于寒，又感于温，两邪相搏合为一病，如人遇盗，又有同恶济之者，何可支也？故伤寒冬不即发，遇春而发者，比于冬之伤寒为重也。又有夏至而发者，盖寒毒浅近在肤腠，正气易胜，故难久留，是以即发。其毒稍深，则入于...
温病三四日不得汗．脉细难得者死． 温病 大热．脉细小者死． 温病身体温．脉洪大者可治．微细者剧． 温病大便不利．腹中痛甚者死．
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