齐魏战于马陵·魏二·战国策

...。是王以楚毁齐也。”魏王曰:“善。”乃使人报于齐,愿臣畜而朝。 田婴许诺。张丑曰:“不可。战不胜魏,而得朝礼,与魏和而下楚,此可以大胜也。今战胜魏,覆十万之军,而禽太子申;臣万乘之魏,而卑秦、楚,此其暴于戾定矣。且楚王之为人也,好用兵而甚务名,终为齐患者,必楚也。”田婴不听,遂内魏王,而与之并朝齐侯再三。 赵氏丑之。楚王怒,自将而伐齐,赵应之,大败齐于徐州。

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《节南山》原文-出自《小雅》之《祈父之什》_诗经_【文学360】

...:弗躬弗亲、庶民弗信。 弗问弗仕、勿罔君子。 式夷式已、无小人殆。 琐琐姻亚、则无膴仕。 5、节南山:昊天不佣、降此鞠訩。 昊天不惠、降此大戾。 君子如届、俾民心阕。 君子如夷、恶怒是违。 6、节南山:不吊昊天、乱靡有定。 式月斯生、俾民不宁。 忧心如酲、谁秉国成。 不自为政、卒劳百姓。 7、节南山:驾彼四牡、四牡项领。 我瞻四方、蹙蹙靡所骋。 8、节南山:...

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《节南山》原文-出自《小雅》之《祈父之什》_诗经_【文学360】

...:弗躬弗亲、庶民弗信。 弗问弗仕、勿罔君子。 式夷式已、无小人殆。 琐琐姻亚、则无膴仕。 5、节南山:昊天不佣、降此鞠訩。 昊天不惠、降此大戾。 君子如届、俾民心阕。 君子如夷、恶怒是违。 6、节南山:不吊昊天、乱靡有定。 式月斯生、俾民不宁。 忧心如酲、谁秉国成。 不自为政、卒劳百姓。 7、节南山:驾彼四牡、四牡项领。 我瞻四方、蹙蹙靡所骋。 8、节南山:...

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原始论_《麻疹备要方论》在线阅读_【中医宝典】

疹之为病也,本乎胎毒,感时行 戾之气而发,亦与痘同。但痘出五脏属阴,阴主血,故有形有浆,其症有寒有热有虚实。疹出于六腑属阳,阳主气,故有形无浆,其症多实,有热而无寒。症既不同,治法亦异。世咸知痘疹所系于人者甚重,而不知疹之系人生死者为尤重。盖人当有生之初,受天地之气以成形,干为天阳也,故称乎父,坤为地阴也,故称乎母。阴阳二气交感,而相火即寓乎其中,所以阴中之...

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原始论_《麻疹备要方论》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

疹之为病也,本乎胎毒,感时行 戾之气而发,亦与痘同。但痘出五脏属阴,阴主血,故有形有浆,其症有寒有热有虚实。疹出于六腑属阳,阳主气,故有形无浆,其症多实,有热而无寒。症既不同,治法亦异。世咸知痘疹所系于人者甚重,而不知疹之系人生死者为尤重。盖人当有生之初,受天地之气以成形,干为天阳也,故称乎父,坤为地阴也,故称乎母。阴阳二气交感,而相火即寓乎其中,所以阴中之...

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转胞症治验_《一得集》在线阅读_【中医宝典】

....两寸关脉俱极虚大.两尺细涩不调.余曰此症乃中虚清阳下陷.初则不过如 癃闭 .医者以 熟地 、桂、附、漫补.则清阳愈陷.下窍填塞.遂致胞系了戾.膀胱之下口与溺管不相顺接.故溺难出.病名转胞.治之极易.何以半年之久.无有识此病者.真属可笑.与 补中益气汤 .黄 重用至一两.加 木通 三钱. 肉桂 三分.两剂而便稍通.四剂其病如失.后以补中益气全方.不加利水之药...

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转胞症治验_《一得集》_中医医案书籍_【岐黄之术】

....两寸关脉俱极虚大.两尺细涩不调.余曰此症乃中虚清阳下陷.初则不过如 癃闭 .医者以 熟地 、桂、附、漫补.则清阳愈陷.下窍填塞.遂致胞系了戾.膀胱之下口与溺管不相顺接.故溺难出.病名转胞.治之极易.何以半年之久.无有识此病者.真属可笑.与 补中益气汤 .黄 重用至一两.加 木通 三钱. 肉桂 三分.两剂而便稍通.四剂其病如失.后以补中益气全方.不加利水之药...

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《齐魏战于马陵》原文-出自《战国策》之《魏策》_史书_【文学360】

...必伐齐。以休楚而伐罢齐,则必为楚禽矣。是王以楚毁齐也。”魏王曰:“善。”乃使人报于齐,愿臣畜而朝。 2、齐魏战于马陵:田婴许诺。战丑曰:“不可。战不胜魏,而得朝礼,与魏和而下楚,此可以大胜也。今战胜魏,覆十万之军,而禽太子申;臣万乘之魏,而卑秦、楚,此其暴于戾定矣。且楚王之为人也,好用兵而甚务名,终为齐患者,比楚也。”田婴不听,遂内魏王,而与之并朝齐侯再三。

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《齐魏战于马陵》原文-出自《战国策》之《魏策》_史书_【文学360】

...必伐齐。以休楚而伐罢齐,则必为楚禽矣。是王以楚毁齐也。”魏王曰:“善。”乃使人报于齐,愿臣畜而朝。 2、齐魏战于马陵:田婴许诺。战丑曰:“不可。战不胜魏,而得朝礼,与魏和而下楚,此可以大胜也。今战胜魏,覆十万之军,而禽太子申;臣万乘之魏,而卑秦、楚,此其暴于戾定矣。且楚王之为人也,好用兵而甚务名,终为齐患者,比楚也。”田婴不听,遂内魏王,而与之并朝齐侯再三。

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《人副天数》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...直立端尚,正正当之。是故所取天地少者,旁折之;所取天地多者,正当之。此见人之绝于物而参天地。是故人之身,首而员,象天容也;发,象星辰也;耳目戾戾,象日月也;鼻口呼吸,象风气也;胸中达知,象神明也,腹胞实虚,象百物也。百物者最近地,故要以下,地也。天地之象,以要为带。颈以上者,精神尊严,明天类之状也;颈而下者,丰厚卑辱,土壤之比也。足布而方,地形之象也。是故礼...

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