点缀莫窥天巧，名称却道人为。香酝蜜脾分几点，色映乌云倚一枝。遥看步赏迟。 映水不嫌疏影娇春也自同时。红树落残风自暖，寒管声长晓更催。此时知不知。
千生心力坐销磨．纸上烟云过眼多。 拟筑书仓今老矣．只应说鬼以东坡。 前因后果验无差，琐记搜罗鬼一车。 传语洛闰门弟子．稗官原不入 儒家 。 观弈道人自题
（陇上道人撰俗姓谢住齐州于西国胡僧处授）盖闻乾坤之道，唯人为贵，在身所重，唯眼为宝，以其所系，妙绝通神，语其六根，眼最称上是以疗眼之方，无轻易尔。
（陇上道人撰俗姓谢住齐州于西国胡僧处授）盖闻乾坤之道，唯人为贵，在身所重，唯眼为宝，以其所系，妙绝通神，语其六根，眼最称上是以疗眼之方，无轻易尔。
...其同代和后世大型综合性方书中窥见一斑。 以外科为专业的医家，除有一些专著之作者如 甘浚之 、 甘伯齐 、 秦政应 、 喻义 、 沈泰之 、 蔺道人 等之外，《诸病源候论》所记 肠吻合术 、大纲膜 血管 结扎 切除等的术者，虽佚名，但其业绩不可磨灭，又如为剖腹肠出被地，眩而仆的安金藏，纳肠入腹进行腹壁 缝合 手术的“高医”（《新唐书.安金藏》第116卷，中华书...
...已佚失，部分内容尚可从其同代和后世大型综合性方书中窥见一斑。 以外科为专业的医家，除有一些专著之作者如甘浚之、甘伯齐、秦政应、喻义、沈泰之、蔺道人等之外，《诸病源候论》所记肠吻合术、大纲膜血管结扎切除等的术者，虽佚名，但其业绩不可磨灭，又如为剖腹肠出被地，眩而仆的安金藏，纳肠入腹进行腹壁缝合手术的“高医”（《新唐书·安金藏》第116卷，中华书局点校本，197...
...缚固定法。 简史 夹板固定法 开创于公元4世纪，《葛氏方》已载有竹简固定法，隋代 巢元方 《 诸病源候论 》强调治疗骨折要“善系缚”。唐代 蔺道人 治骨折，骨干骨折用杉树皮固定； 关节 处骨折用绢帛麻绳 包扎 固定，固定后要时时作关节屈伸运动。这种固定骨折局部而不固定上下临近关节，并时时作关节活动锻炼的原则与方法，就成为夹板固定法的独特技术。宋代《 永类钤方...
治一切肿毒 水调膏 ，叶道人传。 小粉 不以多少，炒令焦黑，研细，先以 米醋 一大盏，入捶碎 皂角 二挺煎滚数沸，滤去皂角滓，蜜收之，逐旋调药，或摊纸花上敷之。
闻道洛阳花正好，家家庭户春风。道人饮去百壶空。年年花下醉，看谢几番红。 此别又从何处去，风萍一任西东。语声虽异笑声同。一轮深夜月，何处不相逢。
检尽历头冬又残。爱他风雪忍他寒。拖条竹杖家家酒，上个篮舆处处山。 添老大，转痴顽。谢天教我老来闲。道人还了鸳鸯债，纸帐 梅花 醉梦间。
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