五轮八廓 (Five Rings and Eight Octants)，中国古代 医家 阐述眼与 脏腑 相互关系，并指导诊治眼病的两种学说。分别由 五行 、 八卦 说衍化而来。 五轮 指 风轮 、 气轮 、 肉轮 、 血轮 、水轮，是将眼划分为五个部位，分属于不同的脏腑，从而把眼局部与脏腑统一成为一个整体，用以说明眼的 生理 、 病理 现象，指导眼病的 辨证...
... 脂溢性皮炎 者)特别易患外耳炎。诱发因素包括进水或各种刺激物如喷发剂或染发剂液进入外耳道和由于要拭净耳道导致耳损伤。通过上皮的 脱屑 ，像传送带那样运动由鼓膜外面向外传送脱屑，进行外耳道的自身清洁。患者用棉签人为地清洁外耳道(拭耳)，干扰了自身清洁机制。由于拭耳的方向和上皮脱屑活动的方向相反，可将碎屑向耳道内推入，促使脱屑聚集。脱屑和耵聍吸收进入外耳道的水...
病证名。气滞或气虚所致的 便秘 。见《济生方·大便》。多因七情郁结，气壅大肠，或中气不足，传送 无力 所致。气滞者证见心 腹胀 满，胁肋刺痛，欲便不得便。气虚者证见言语无力、神思倦怠，大便不出。气滞者破结导滞， 木香 、 槟榔 、 枳壳 、 陈皮 、 杏仁 等类。气虚者，补而行之，而不宜破。朱丹溪治肺气不降之 气秘 ，用 枳壳 、 沉香 、 诃子 、 杏仁 ...
...中煨极熟，取起，另以绵纸包之，缓缓捶去其油，纸湿则另换，以成白粉为度，谓之巴霜，与前2味和匀，醋打面糊为丸，如绿豆大，以 朱砂 为衣，晒干收贮。 【功效与作用】 小儿纵口饮啖，食物过多，有形之物，填塞 肠胃 之间，不能转运传送， 脾气 抑郁 ，所以 发热 不退，眼闭难开，人事昏沉，四肢摊软。 【用法用量】 三仙丹（原书同卷）。 【摘录】 《 幼幼集成 》卷二
《玉华灵书》曰∶九天之上无阴，九地之下无阳。元气传送，余气在脾。静坐闭气，多入少出，旬日见功，肢体光泽，经络快畅。若修炼下功，不必如此。是五脏各有时，一脏旺而一脏弱，一气盛而一气衰。损有余，补不足，五脏既和，百骸自理；百骸自理，万病不生∶万病不生， 千岁 可期。 《西山记》曰∶气本无形，必赖有形之躯。形全气在，自可修补。不择老幼，所贵至诚，始终如一。天皇圣胎...
小儿前阴主气，后阴主血。盖膀胱之津液，血所化也，由气而后能出，太阴之传送，气之运也，由血而后能润，此便溺之流通，即气血之根据附。血不化，气不运，则二 便秘 结。古法主 八正散 （如淮 木通 、白 滑石 、黑 栀子 、 车前子 、巨麦穗、锦庄黄、生条芩。七味煎极熟，以 芒硝 冲服）。 〔真按〕小儿二便秘结，先用外导之法，以 香油 半盏，调 芒硝 一钱、 皂角 ...
病因：分布在脸部、背部和胸前皮肤上的小腺体会制造一种蜡状物—一 皮脂 ，它是经由一些小管道传送到皮肤表面上去的。DHT使得这些管道的内膜细胞粘在一起，阻碍皮脂输送到皮肤的表层。久而久之，囤积在腺体内的皮脂便会将腺体撑大成块状，进而形成粉刺，而且这些粉刺还会受到皮肤内细菌的感染。留在皮肤表层下面的叫做“ 白头粉刺 ”，冒出皮肤表层的叫做“黑头粉刺”。后者的颜色...
小儿前阴主气，后阴主血。盖膀胱之津液，血所化也，由气而后能出，太阴之传送，气之运也，由血而后能润，此便溺之流通，即气血之根据附。血不化，气不运，则二 便秘 结。古法主 八正散 （如淮 木通 、白 滑石 、黑 栀子 、 车前子 、巨麦穗、锦庄黄、生条芩。七味煎极熟，以 芒硝 冲服）。 〔真按〕小儿二便秘结，先用外导之法，以 香油 半盏，调 芒硝 一钱、 皂角 ...
《玉华灵书》曰∶九天之上无阴，九地之下无阳。元气传送，余气在脾。静坐闭气，多入少出，旬日见功，肢体光泽，经络快畅。若修炼下功，不必如此。是五脏各有时，一脏旺而一脏弱，一气盛而一气衰。损有余，补不足，五脏既和，百骸自理；百骸自理，万病不生∶万病不生， 千岁 可期。 《西山记》曰∶气本无形，必赖有形之躯。形全气在，自可修补。不择老幼，所贵至诚，始终如一。天皇圣胎...
...结 非常．肺如虚寒．肠出而长．虚寒实热．此其大纲．致脱之故．还宜细详．风木克土．脾胃是伤．暑湿风热．俱聚其方．清浊既混．洞泄莫当．久则肠虚．传送力 ．风冷所袭．肛脱为殃．他如久痢．努力是妨．禀赋怯弱．神气 ．皆能致脱．病非孔臧．又有肛痒．甘肥过尝．致生湿热．壅滞非良．湿热成毒．虫生蚀肛．其肛作痒．肠吊心忙． 便血 发热 ．神志凄惶．肌体骨立．遍身生疮．清胃涤...
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