灸例_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...是徒破好肉耳。若坐点则坐灸之。卧点则卧灸之。立点则立灸之。反此亦不得其穴矣。凡言壮数者。若丁壮遇病病根深笃者。可多倍于其数。其人老少微弱者。可复减半。根据扁鹊灸法。有至五百壮千壮。皆临时消息之。明堂本经多云。针入六分灸三壮。更无余论。曹氏灸法有百壮者。有五十壮者。短剧诸方亦皆有此。仍须准病轻重以行之。不可胶柱守株。凡新生儿七日以上。周年以还。不过七壮。炷如雀...

http://qihuangzhishu.com/601/69.htm

灸例_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

...是徒破好肉耳。若坐点则坐灸之。卧点则卧灸之。立点则立灸之。反此亦不得其穴矣。凡言壮数者。若丁壮遇病病根深笃者。可多倍于其数。其人老少微弱者。可复减半。根据扁鹊灸法。有至五百壮千壮。皆临时消息之。明堂本经多云。针入六分灸三壮。更无余论。曹氏灸法有百壮者。有五十壮者。短剧诸方亦皆有此。仍须准病轻重以行之。不可胶柱守株。凡新生儿七日以上。周年以还。不过七壮。炷如雀...

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治血贵静_《轩岐救正论》在线阅读_【中医宝典】

....阳静处寓动盖此.静非沉寂之静.乃生化之静.今立一方不专以寒者.恐愈痼真阴也.又不骤以温者.恐益助邪阳也.议以不濡不燥中和恬静之品.非惟天一可复.且令水火两平.得葆其静之体.而益完其静之.神者也.治本常法.药非奇草.推求仲景之肾气.允为疗血之佳珍.设曰 熟地膏 润.不宜遽补.岂知血脱阴亏内伤.非补何以填阴. 丹皮 甘香生新消瘀之良药也.且制燎原.然真阴既耗....

http://zhongyibaodian.com/xuanqijiuzhenglun/698-12-5.html

治血贵静_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

....阳静处寓动盖此.静非沉寂之静.乃生化之静.今立一方不专以寒者.恐愈痼真阴也.又不骤以温者.恐益助邪阳也.议以不濡不燥中和恬静之品.非惟天一可复.且令水火两平.得葆其静之体.而益完其静之.神者也.治本常法.药非奇草.推求仲景之肾气.允为疗血之佳珍.设曰 熟地膏 润.不宜遽补.岂知血脱阴亏内伤.非补何以填阴. 丹皮 甘香生新消瘀之良药也.且制燎原.然真阴既耗....

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治血贵静_《轩岐救正论》_【中医宝典大全】

....阳静处寓动盖此.静非沉寂之静.乃生化之静.今立一方不专以寒者.恐愈痼真阴也.又不骤以温者.恐益助邪阳也.议以不濡不燥中和恬静之品.非惟天一可复.且令水火两平.得葆其静之体.而益完其静之.神者也.治本常法.药非奇草.推求仲景之肾气.允为疗血之佳珍.设曰 熟地膏 润.不宜遽补.岂知血脱阴亏内伤.非补何以填阴. 丹皮 甘香生新消瘀之良药也.且制燎原.然真阴既耗....

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第一七四回_《两晋秘史》

...在谁?且陛下不忧腹心之疾,而更忧四肢乎?中山王资性不仁,见利忘义,父子并据权柄而取之,常有不满之心。近见东宫有轻慢天子之色,臣恐陛下万年,不可复制也。”勒默然。始命太子省可 尚书 奏事,以中常侍严震参综可否,惟征伐断斩大事乃奏之,于是震权过于主相,季龙之门,可设雀罗矣!虎愈怏怏。 却说郭敬既克襄阳,使人戍之,乃引兵南掠江西。太尉陶侃使人探知,谓桓宣曰:“郭敬...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 十五、大逆不道的吕留良真的能和孔子相提并论吗?_《大义觉迷录》

...尽善。遂谓三代君德之大,是个体天;三代立政之本,是个为民。一切政治,皆是推本天心,为民筹画。其教养之大者,则有井田、学校之制,然世儒多以为不可复,唯吕留良的著述文章内以为可复,与僻性相合,遂不觉心悦诚服,推尊他直接孔孟之统者以此,实无他故。是当日之推尊吕留良者,原是为他的著述文 词 蛊惑之所致。今日明目张胆,极口痛斥吕留良者,实因得见他的遗稿残篇内,有大逆不...

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天食人以五气地食人以五味_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...之时,因其固有而存之养之,亦足为却病延年之助,此于修养之道,而有能及其妙者,固不可不知也。至于疾病既成,营卫既乱,欲舍医药,而望其邪可除,元可复,则无是理也。亦犹乱世之甲兵,饥馁之粮饷,所必不容己者,即此药也。孰谓草根树皮,果可轻视之哉?然余犹有说焉,按史氏曰∶人生于寅。朱子曰∶寅为人统。夫寅属三阳,木王之乡也,而人生应之,其为属木可知矣。至察养生之用,则琼...

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天食人以五气地食人以五味_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...之时,因其固有而存之养之,亦足为却病延年之助,此于修养之道,而有能及其妙者,固不可不知也。至于疾病既成,营卫既乱,欲舍医药,而望其邪可除,元可复,则无是理也。亦犹乱世之甲兵,饥馁之粮饷,所必不容己者,即此药也。孰谓草根树皮,果可轻视之哉?然余犹有说焉,按史氏曰∶人生于寅。朱子曰∶寅为人统。夫寅属三阳,木王之乡也,而人生应之,其为属木可知矣。至察养生之用,则琼...

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天食人以五气地食人以五味_《类经》_【中医宝典大全】

...之时,因其固有而存之养之,亦足为却病延年之助,此于修养之道,而有能及其妙者,固不可不知也。至于疾病既成,营卫既乱,欲舍医药,而望其邪可除,元可复,则无是理也。亦犹乱世之甲兵,饥馁之粮饷,所必不容己者,即此药也。孰谓草根树皮,果可轻视之哉?然余犹有说焉,按史氏曰∶人生于寅。朱子曰∶寅为人统。夫寅属三阳,木王之乡也,而人生应之,其为属木可知矣。至察养生之用,则琼...

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