...．涩为金脉．肝脉见涩．为金来克木．况二十九动上见之．以五五除之．则余其四．四为金之生数．以四五除之．则余其九．九为金之成数．合生成之数俱金．洁古曰．木得金而伐矣．夫肝主筋．故曰本脏及筋终绝塞也． 一十九动便沉沉肝绝未闻人救得． 夫肝为木．今见一十九动．而沉以二五除之．则余其九．九为金之成数． 以三五除之．则余其四．四为金之生数．合生成之数俱金．洁古曰木得金而...
...，故赤白相杂。重者状如脓涕而血杂之，轻者白脓上有 赤脉 搏血，状如脂脑。”《 医林绳墨 .痢》以 伤气 伤血 分赤白，谓白者 湿热 伤气，自大肠来；赤者湿热伤血，自小肠来；赤白相杂，气血俱伤。治宜 清热化湿 ， 消导 积滞， 调气 行血 ，用 白头翁汤 、洁古 芍药汤 、 香连丸 、 枳实导滞丸 等方， 地锦草 、 马齿苋 、 一见喜 等药。参见 痢疾 条。
...刻皆同．惟汤液本作风痒 麻痹 ．下作大 肠风 ．盖以 枳壳 胜湿化痰．疏泄肺与大肠之气也．解要因之．愚意当是风痹淋闭．大胁痛．原误二字．故不可解．淋闭多郁热．胁痛多气逆．淋闭者清阳不升则浊阴不降．壳主高主气．用以理上．患自除矣．气逆刺痛．亦皆近上．胁言大者．别于下之季胁也．散留结乃统言．胸膈痰滞其一耳．盖用实治下主血．用壳治高主气．洁古东垣皆如此．非臆说也．
轻宣、升阳散瘀． 苦平．其色青．其形仰．其中空．其象震．（震仰盂．）感少阳甲胆之气．烧饭合药．裨助脾胃．而升发阳气．（洁古 枳术丸 、用 荷叶 烧饭为丸．） 痘疮 倒 者．用此发之．（ 僵蚕 等分为末、 胡荽汤 下．）能散 瘀血 ．留好血．治吐衄崩淋．损伤产瘀．一切血证．洗肾囊风．（郑奠一曰∶ 荷叶 研末、酒服三钱、治 遗精 极验、东垣曰∶ 雷头风 证、头面...
...雪：白色鹭鹭落入绿色水田中，如同千点雪花一样。 ⑷破烟：穿过烟云。画屏：把前面的景象当成一幅画屏。 参考资料：1、吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（十二） ：吉林大学出版社 ，2009 ：186-187 ． 2、尚作恩 等 ．晚唐诗译释 ：黑龙江人民出版社 ，1987 ：278-279 ． 3、严洁 ．晚唐诗鉴赏 ：凤凰出版社 ，2006 ：566-568 ．
[原料] 银耳 10克，鸡蛋1个， 冰糖 60克，猪油适量。 [做法]水发银耳摘去蒂头，拣去杂质，漂洗洁净，加水适量，急火煮沸改用 文火 煮熟，至银耳 酥 烂，加入 冰 糖，搅拌至溶化。鸡蛋取蛋清加少许水搅匀后入锅中，再以文火令沸，出锅前加入熟猪油少许即成。 [用法]早晨或睡前服食。 [作用]润肺补气， 滋阴 补肾。适宜于AIDS 肺虚 咳嗽 ，午后 潮热 ...
...长老将钱去与老相公做好事，不见来回话。道与红娘，传着我的言语去问长老：几时好与老相公做好事？就着他办下东西的当了，来回我话者。【下】，【净扮洁上】老僧法本，在这普救寺骨做长老。此寺是则天皇后盖造的，后来崩损，又是崔相国重修的。现今崔老夫人领着家眷扶柩回博陵。因路阻暂寓本寺西厢之下，待路通回博陵迁葬。夫人处事温俭，治家有方，是是非非，人莫敢犯。夜来老僧赴斋，不...
...苦能泻能燥．辛能散能温．能补能和．化痰治嗽．顺气理中．调脾快膈．通五淋．疗酒病．其功当在诸药之上．皆是取其理气燥湿之功．同补药则补．同泻药则泻．同 升药 则升．同降药则降．脾乃元气之母．肺乃摄气之仑．故 橘皮 为二经气分之药．但随所配而补泻升降也．故洁古张氏云． 陈皮 枳壳 利其气而痰自下．盖此义也．同 杏仁 治大肠气 ．同 桃仁 治大肠血 ．皆取其通滞也．
...苦能泻能燥．辛能散能温．能补能和．化痰治嗽．顺气理中．调脾快膈．通五淋．疗酒病．其功当在诸药之上．皆是取其理气燥湿之功．同补药则补．同泻药则泻．同 升药 则升．同降药则降．脾乃元气之母．肺乃摄气之仑．故 橘皮 为二经气分之药．但随所配而补泻升降也．故洁古张氏云． 陈皮 枳壳 利其气而痰自下．盖此义也．同 杏仁 治大肠气 ．同 桃仁 治大肠血 ．皆取其通滞也．
...苦能泻能燥．辛能散能温．能补能和．化痰治嗽．顺气理中．调脾快膈．通五淋．疗酒病．其功当在诸药之上．皆是取其理气燥湿之功．同补药则补．同泻药则泻．同 升药 则升．同降药则降．脾乃元气之母．肺乃摄气之仑．故 橘皮 为二经气分之药．但随所配而补泻升降也．故洁古张氏云． 陈皮 枳壳 利其气而痰自下．盖此义也．同 杏仁 治大肠气 ．同 桃仁 治大肠血 ．皆取其通滞也．
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