...是脉象还是躁而不静,气喘,并且不久热势又起的,不可针刺。若是气喘加剧,就会死亡。 热病已经七、八天,脉象已经不躁,或是有躁象但不散不疾者,是邪气犹在,在后面的三天之中,能发汗的,邪气随汗而解;若是三天后仍未汗出,是正气已衰,到第四日死亡。在没有得汗的情况之下是不能针刺的。 【原文】热病先肤痛,窒鼻充面,取之皮,以第一针,五十九, 苛轸鼻 [1]索皮于肺,不得...
文件 文件历史 文件链接 黄帝内经灵枢集注.txt (文件大小:867 KB,MIME类型:text/plain) 《黄帝内经灵枢集注》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读,下载txt文本文件请右键另存。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | B | C | D | E | F | G | ...
古代对技术精良的医生的称谓。出《灵枢·邪气藏府病形》:“上工十全九”,即指上工在治疗疾病时其治愈率可达90%。
文件 文件历史 文件链接 素问灵枢类纂约注.txt (文件大小:293 KB,MIME类型:text/plain) 《素问灵枢类纂约注》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读,下载txt文本文件请右键另存。 关于本书的更多详细信息和讨论请参看本书百科条目正文:《 素问灵枢类纂约注 》。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电...
昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》,《皇甫褴次而制甲乙经》,诸家之说,悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则调如《南阳活人书》,称咳逆者少也,谨按《灵枢》残曰:新谷气入于胃,与故寒气相争,故曰。黄帝 举而并之,则理可断矣。又如《帷经》第六十五篇,是越人标指《灵枢》本输之大略,世或...
...脉。所以,为治疗生于血脉的疾病而制作了第三种针——针,这种针针身一定要大,末端一定要圆,使它可以按揉脉络而不致过深地陷进肌肉,以招来正气而使邪气单独排出。 四是比象于四时,四季中的八方不正之风侵入于经络之内,就会形成久治不愈的痼症。为治疗这种疾病,所以制作了第四种针——锋针,这种针针身要圆直,末端要锋锐,使它可以泻热出血,痼疾得除。 五是比象于五音。五在从一...
昔黄帝传医,欲不用毒药砭石,先立《针经》,而欲以微针除百姓之病,故咨岐伯,而作《灵枢》。《灵枢》即《针经》也。 《灵枢》乃《素问》之原,凡刺法、腧穴、经络、脏象,皆自《灵枢》发之,而错乱舛互,亦与《素问》相同。既解《素问》,《灵枢》不可不解矣。 丙子二月,方欲作之,澹明居士请先解《道德》。《道德》既成,于二月二十五日,乃创此草。正其错乱,发其幽杳,五月二日书...
...寒热顺应季候节令,而人又身体强健,皮肉坚实,这是所谓“两实相逢”,是不会得病的。人为虚邪所伤,是由于四时不正之气与人体的虚弱所致,形体虚弱与邪气盛实相遇合,于是形成大病。气有一定的留止之处,依据邪气留止之处给疾病命名,上下内外,分为三部。 所以虚邪袭中人体,从皮肤开始。皮肤松弛,则腠理开张,腠理开张,邪气就从毛发侵入;邪气入而渐至深处,;使人毛发竖起,森然寒...
古代对各种具有技艺的劳动者的总称。因而医生也称医工,属工的一种。如《灵枢·邪气藏府病形》:“问其病,知其处,命曰工。”
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